五墩

五墩是源於古代軍事防禦體系中烽燧設施的歷史地名，其命名多與墩台編號或數量特徵相關。該地名在甘肅涼州、敦煌及山西晉北等地均有分布，形成時間可追溯至明清時期。涼州區五墩村因明代第十五墩改稱得名，敦煌五墩村則因五個烽火台遺存而命名，兩地均在民國時期的行政區劃調整中確立名稱。湖北排湖地區的五墩作為漁民聚落，其地名承載著清代湖積高台人居形態特徵，位於清代沔陽州拱辰鄉五圖二十五里第三圖馬三里，現對應仙桃市乾河街道石橋村二組（艾家灣）、三組（曾大台）、四組（沙灣）、八組（月池灣）、七組（上老灣）一帶。晉北長城沿線的五墩地名則源自明代烽燧體系的數字編號遺存。目前部分五墩遺址被納入長城國家文化公園保護體系。

基本介紹

• 所屬地區：甘肅涼州/敦煌、山西晉北、北京延慶、湖北仙桃 
• 得名時間：解放前 
• 得名原因：烽火墩編號或數量
• 相關遺址：懸泉置遺址
• 保護等級：省級長城文物保護單位 

歷史沿革

涼州區五墩村在民國初期屬大河鄉第二保，1949年後歷經長城鄉高級社、清源公社等建制演變，1962年確立行政村建制。敦煌五墩村在1949年前屬二鄉一保行政體系，1955年初級社成立時已沿用現名。山西高陽縣五墩地名形成於清代，由明代長城墩台編號演化而來，五墩是得名於解放前的地名。湖北排湖五墩在清代屬沔陽州拱辰鄉五圖，光緒年間與六墩、七墩共同構成曾家大垸。

得名由來

敦煌五墩村因區域內五個漢代烽火台遺存得名，該墩台屬河西走廊長城防禦體系組成部分，五墩是得名於解放前的地名。涼州五墩源自明代高溝堡第十五墩，清代簡化為序數命名。山西晉北五墩作為明代邊鎮軍事布防的墩台聚落，其地名源於軍事設施編號命名方式。古崖居文獻記載的明代'五墩'體系，包含張山營墩等六個核心烽燧，由隆慶右衛駐守。

遺址考證

敦煌懸泉置遺址出土的35000餘枚漢簡證實，漢代該區域已存在系統的郵驛設施，懸泉置遺址位於敦煌和安西兩市縣交界處，現屬敦煌市五墩鄉管轄。涼州五墩村現存漢代烽燧遺址殘高4.2米，夯土層清晰可辨，周邊散布繩紋灰陶片，屬於漢明長城防禦體系中的烽燧遺址。古崖居五墩遺址群中，石岩寺墩基座直徑達22米，現存瞭望孔與箭垛遺蹟。排湖五墩遺址可見清代剪口棚地基遺存，出土漁船纜樁與魚骨堆積層。

軍事功能

明代五墩體系實行'晝舉煙夜燃火'的預警制度，相鄰墩台間距控制在2.5公里內。清代涼州五墩駐軍在《乾隆武威縣誌》中記載配備'三眼銃十桿，火藥二百斤'，具備獨立作戰能力。敦煌五墩作為絲綢之路驛道節點，出土漢簡記載有邊防記錄。晉北五墩在清代形成以墩台編號命名的村落，屬於明代長城防禦體系中傳遞軍情的墩台設施演變而來的地名遺存。

文化價值

五墩地名承載著長城防禦體系的軍事記憶，涼州五墩被編入《河西走廊烽燧圖譜》。敦煌懸泉置遺址與五墩地名的時空關聯，為絲綢之路研究提供坐標參照。排湖五墩留存清代漁船維修工具與魚市地秤，見證江漢平原漁獵經濟形態。山西五墩地名群形成獨特的數字序列文化景觀，入選《中國地名文化遺產保護名錄》。

現代保護

涼州區將五墩納入長城國家文化公園建設規劃，2023年完成烽燧本體加固工程。敦煌五墩鄉設立漢簡文化展示中心，懸泉置遺址位於敦煌和安西兩市縣交界處，現屬敦煌市五墩鄉管轄。山西晉北五墩作為明代軍事防禦體系的墩台設施遺存，入清後演變為村落名稱。湖北排湖五墩遺址建立生態保護區，2019年起禁止新建建築物。