《五倫歌》,朝鮮王朝仁祖年間的詩人廬溪和朴仁老作的時調(民歌)。
基本介紹
- 中文名:五倫歌
- 作者:廬溪、朴仁老
《五倫歌》,朝鮮王朝仁祖年間的詩人廬溪和朴仁老作的時調(民歌)。
《五倫歌》,朝鮮王朝仁祖年間的詩人廬溪和朴仁老作的時調(民歌)。推定是1634年以前的作品。共25首,分父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序等各2首, 重複吟唱朋友有信的5首、總論3首等。收錄在他的文集《廬溪集》中,傳...
五倫是指父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友,包括父子有親、長幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信;八德是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。五倫八德,人倫之道也,這是人應當具備的基本道德,為人應該遵守為人之道,人道完成而可達天道矣。人道不修與禽獸何異。做人的標準 認識超越時空的大自然運行法則,此之...
五倫記,邱濬作。全名《五倫全備忠孝記》,簡名《忠孝記》;亦作《五倫全備綱常記》,簡名《綱常記》。今存明金陵世德堂刊本(較嘉靖刻本多一出),收入《古本戲曲叢刊》初集。此劇共二十九出,寫伍典禮生子倫全、倫備,並收克和為義子,一家固守忠孝節義,力行三綱五常,故極顯貴,後又成仙。“副末開場”雲...
《北端正好·你不識五倫尊》是詩人孫柚創作的一首曲。作品原文 你不識五倫尊。怎信三從大。便掌成雙禮。去唱合歡歌。你這般莽撞吃不成撒帳果。只怕你惡姻緣到頭來纏得苦。作者簡介 孫柚,字梅錫,一字禹錫,常熟(今屬江蘇),生卒年不詳,明萬曆(1573—1619)在世。曾在虞仙北麓構築別業,取名“藤溪”...
表現了武將兼文人的氣魄和風度。盧溪集 盧溪朴仁老的詩文集。3卷2冊。木刻版。所傳的有3種:1800年出版的初刊本和1904年出版的重刊本以及出版年月不詳的木刻版。都是木刻版, 但都有差別。《太平詞》、《莎堤詞》、《陋巷詞》等7篇歌詞和《五倫歌》、《早紅柿歌》等68首時調,成為國文學史的重要文獻。
古今奇歌 《古今奇歌》朝鮮王朝時代編者。古今奇歌,朝鮮王朝時代編者、年代不詳的歌辭集。收集了歌辭形式的歌曲, 收錄的有《五倫歌》、《楚漢歌》、《關東別曲》、《思美人曲》等。其中, 《思友錄》、《名將歌》等未曾見於任何歌集中, 因此受重視。
歌辭的普及,標誌著民族文字的普及,推動了朝鮮國語文學的發展。歌辭舉例 金仁謙的《日東壯遊歌》、洪淳學的《燕行歌》和李邦翼的《漂海歌》。“閨房歌詞”有《五倫歌》、《戒女歌》、《奉親歌》,《思親歌》、《離別歌》、《寡婦歌》、《閨秀相思曲》、《花煎歌》、《怨婦詞》、《寒心歌》、《秋風感別...
此外,他還創作了60餘首時調和一些漢詩,從中可以看出儒家的道德倫理觀念給他的思想帶來的影響。 《五倫歌》 全篇都是宣揚“父子有親”、“君臣有義”、“夫婦有別”、“兄弟有愛”、“朋友有信”的封建道德。他的主要作品收在蘆溪集(1800)中。個人成就 朴仁老不僅作為一個愛國詩人在朝鮮文學史上占有重要的地位...
閨房歌辭,朝鮮王朝末期,在貴族兩班家婦女們之中流行的歌辭。亦稱“閨中歌道”、“內房歌辭”。“閨房歌辭”在當時嶺南地方的婦女中廣為流行,她們創作、傳抄,成為閨中少女少婦的主要讀物。初期的“閨房歌辭”,大約出自封建文人之手, 如《五倫歌》、《戒女歌》、《奉親歌》、《閨中行實歌》等,充滿封建...
五倫關係處理好,孝親尊師盡本分。無私忘我心常淨,逆順境界煉真心。(四) 做好人:好心常存心靈美,好話多說氣和順。好事奉行利人民,好路走正學高人。覺而不迷常思善,正而不斜腳跟穩。淨而不染心行正,孝親尊師做真仁。(五) 報師恩:父母給我骨肉身,恩師幫我塑靈魂。瓊漿玉露滋桃李,衣食住行細費心...
五位古佛正中坐,五倫順序五路通,無處不興隆。阿彌陀佛第六聲,六九陽回地氣通。西來六祖達摩子,面壁十年渡眾生,感化不非輕。阿彌陀佛第七聲,七九陽回動春風。七夕仙子從天降,福祿壽考汾陽公,德厚享高齡。阿彌陀佛第八聲,八九陽回細柳青。八洞仙人八種寶,齊向瑤池祝壽星,仙酒醉長生。阿彌陀佛第九聲,...
《倫史》是清代成克鞏創作的雜纂。內容簡介 雜纂,五十卷。倫:人倫。封建禮教中規定的人與人之間的道德關係。《孟子·滕文公上》:“教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。”此五種人際關係謂之五倫。是編以五倫分五門,各有子目。君臣門子目四十五,父子門子目二十二,夫婦門子目十一...
洪水平,五倫講,黎民於變愚變良。稼穡教,禮樂匡,夏忠商質周文章。指南車,定方向,天下地圖司徒掌。舌人官,譯寄象,書名文字達四方。講化學,美土疆,天官地官冬官詳。寓兵制,農隙講,士民射御人人強。重路政,通旅商,道多茀草知陳亡。最文明,此五樣,莫道聖王薄富強。孔聖出,六經昌,三千弟子共...
訓民歌 《訓民歌》,朝鮮王朝宣祖(1567~1608)時鄭澈作的連時調。訓民歌,朝鮮王朝宣祖(1567~1608)時鄭澈作的連時調。共16首,也叫《警民歌》。作者於1580年赴任江原道觀察使時,為以倫理道德教化百姓而作的時調。內容以三綱五倫的儒教教理為主, 收錄在《松江歌詞》里。1656年出的《警民篇諺解》也有記載。
版本:幼稚園歌曲 種類:中文兒歌 適合年齡:幼稚園班的朋友 作詞:路教授 作曲:敬謙 編曲:敬謙 兒歌歌詞 草青青,天藍藍,花兒開滿園,老師教我學聖賢,心裡真喜歡。弟子規,釋聖言,熟記在心間,句句落實天天做,習慣成自然。講道德,孝為先,立身是圓滿。五倫大道幸福路,越走心越寬。孔夫子,大聖賢,舉世...
傳奇創作中,宣揚封建教化的最典型的作品是邱浚的《五倫全備記》和邵燦的《香囊記》。丘浚在“副末開場”里清楚表明了創作的目的:“近日才子新編出這場戲文,叫做《五倫全備》,發乎性情,生乎義理,蓋因人所易曉者以感動之。搬演出來,使世上為子的看了便孝,為臣的看了便忠。”於是,劇中假撰出異母兄弟...
為尚書入內閣者之始。八年,卒於官。贈太傅,諡文莊。嘗采群書補宋真德秀《大學衍義》為《大學衍義補》,所載均可見之行事。與修《英宗實錄》,實書于謙之功。又作傳奇《五倫全備忠孝記》、《投筆記》、《舉鼎記》、《羅囊記》四種(《羅囊記》今佚)。亦工詩,有《瓊台集》。
