九祖王是愛爾蘭歷史上具有重要地位的王族群體,其後裔菲格斯因拒絕臣服於其他勢力,通過軍事策略試圖奪取芒斯特地區的控制權。其與泰吉的政治博弈、康諾特軍隊的伏擊行動,以及奧索里人和厄爾斯特國王康科巴的軍事介入,反映出九祖王后裔在愛爾蘭權力格局中的複雜角色。
基本介紹
- 術語性質:古代王族群體稱謂
- 文化背景:與愛爾蘭權力鬥爭相關
- 相關人物:後裔菲格斯
- 歷史事件:芒斯特控制權爭奪
- 資料來源:038諸王戰記(2025年)
九祖王是愛爾蘭歷史上具有重要地位的王族群體,其後裔菲格斯因拒絕臣服於其他勢力,通過軍事策略試圖奪取芒斯特地區的控制權。其與泰吉的政治博弈、康諾特軍隊的伏擊行動,以及奧索里人和厄爾斯特國王康科巴的軍事介入,反映出九祖王后裔在愛爾蘭權力格局中的複雜角色。
九祖王是愛爾蘭歷史上具有重要地位的王族群體,其後裔菲格斯因拒絕臣服於其他勢力,通過軍事策略試圖奪取芒斯特地區的控制權。其與泰吉的政治博弈、康諾特軍隊的伏擊行動,以及奧索里人和厄爾斯特國王康科巴的軍事介入,反映出九祖王後裔...
萬代九祖是飛天魚所著玄幻小說《萬古神帝》中的角色團體,隸屬神界派系。該團體作為神界核心決策層成員,其存在直接關聯神界強化自身勢力的戰略部署。在小說世界觀中,萬代九祖構成神界對抗宇宙級勢力的關鍵力量基礎。作為神界戰略體系的核心構成,萬代九祖的行動與決策深度影響神界勢力格局及宇宙級勢力博弈走向。角色背景 ...
蓮宗九祖是淨土宗中提倡念佛法門的九位傳承祖師,由東晉慧遠在廬山東林寺結蓮社創立,後世尊奉專修持名念佛者為祖師。九祖依次為初祖慧遠、二祖善導、三祖承遠、四祖法照、五祖少康、六祖延壽、七祖省常、八祖袾宏、九祖智旭。初祖慧遠於廬山東林寺組織蓮社共修念佛,奠定淨土修行基礎;善導著《觀無量壽經疏》確立稱...
九祖荊溪尊者湛然(711~782) 唐代天台宗高僧,俗姓戚,常州晉陵荊溪(今江蘇宜興縣)人,其家世習儒學,幼年便有超然邁俗之志。玄宗開元十五年(727),他十七歲,游浙東,尋師訪道。至十八年(730),於東陽遇金華方岩,示以天台教門並授以《摩訶止觀》等書,於是求學於天台宗八祖左溪玄朗(673—754)門下...
《天台九祖傳》是由南宋沙門士衡編撰的祖師傳記集,收錄於《大正藏》第五十一冊,全書約1.1萬字。該書系統記載天台宗自印度龍樹菩薩至唐代荊溪湛然共九代祖師的生平與法脈傳承,其中二祖慧文尊者在北齊時期開創"一心三觀"法門,九祖湛然法師確立天台教義中興地位。嘉定四年(1211年),天台山僧眾刊刻流通此書,並...
《九祖劍帝》是青言細語創作的一部東方玄幻類小說,2017年9月首發於起點中文網,截至詞條編輯時仍處於連載狀態。作品講述大殷王朝柳陽郡少年楚軒在修為散盡後獲得太古祖荒劍認可,重新踏上修煉之路。為救回愛人姜允,其歷經封印之塔、痛苦海洋等險境,對抗上古神族並收集九柄祖劍鑄造洪荒之軀。在探尋異動根源的過程中...
"七祖升天"與"九祖升天"的差異,源於佛教輪迴觀與本土祖先崇拜的融合程度不同 文獻出處 現存最早完整記載源自《紅樓夢》第一一七回:"我說的不是功名么?你們不知道'一子出家,七祖升天呢'?"。該場景通過賈寶玉與王夫人的對話,展現清代士族對科舉制度的矛盾態度。元雜劇《黃粱夢》與明代《金瓶梅》的異文記載...
佛陀蜜多,梵名buddhamitra,佛學術語,佛教付法藏第九祖,又稱伏馱蜜多、佛陀蜜多羅,意譯覺親。其籍貫為印度提伽國,俗姓毗舍羅,師承第八祖佛陀難提,以善巧方便度化眾生聞名。佛陀蜜多曾持赤幡赴崇信外道的國王處辯論,以無方論折服國王與外道,使其改信佛法,並令五百尼乾子外道弟子皈依佛教。晚年將法脈...
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藕益智旭(西元1599年-1655年),俗姓鐘,字智旭,號藕益,又號西有,別號八不道人[1]。江蘇省木瀆人,明代四大高僧之一,被尊為淨土宗九祖。晚年住於浙江杭縣的靈峰,因此又被尊稱為靈峰藕益大師。徐孚遠(1599年—1665年),字闇公,上海松江人,詩人。崇禎二年(1629年),陳子龍、夏允彝、徐孚遠、彭賓、...
又云:若帝主國王、大臣宰輔、人民男女能發善心,出家入道者,九祖、父母得上天宮,七世子孫不入地獄。若道士廣勸有緣,令出家者,一人益算一千五百;三人已上,名登仙格,見世歡樂,衣食自然,過去生天,福報無窮。又雲道士,士者,事也。事有多少,學致差殊。凡有七階,俱稱道士:一者天真,謂體合自然,...
清代淨土宗九祖蒲益智旭提出“普賢十願導歸極樂”概念,會通華嚴與淨土思想。魏源將《普賢行願品》列為“淨土四經”之一,強化其在淨土修行中的地位。天台宗諦閒法師以天台教觀闡釋該經,推動其普及。《大方廣佛華嚴經普賢行願懺》云:“普賢身相如虛空,依真而住非國土。”意思就是普賢是真理的化身,表示存在,...
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