基本介紹
- 中文名：主神語
- 外文名：Valarin
- 語言：埃努
- 別稱： 瓦蓮
- 語言工具：自己軀體的能力和技巧
- 音節：共有八個音節
歷史,故事,故事外的歷史,
歷史
嚴格來說，埃努可透過思想交談，他們不需要語言，他們創造語言是因為對發揮自己軀體的能力和技巧感興趣，也是為了能更好地理解即將在Arda出現的肉體化身（即Eru的孩子們）的心靈。
主神語與精靈的語言迥然不同，精靈並不喜歡主神語的語音，所以甚少精靈懂得主神語，僅有一些主神語的字詞採用在昆雅語當中。維拉懂得昆雅語，常用昆雅語與精靈溝通。主神語的字詞一般很長，主神語所指的雙聖樹是Ibr?nieilpathanezel，共有八個音節，主神語明顯地有許多高音。“Valar的舌和嗓十分強硬，運動快而細緻，發出的聲音令我們很難摹仿；而且他們的辭彙大多長而急促，像劍般閃爍，像大風中的葉片般疾馳，像山嶺上的石塊般滾落”。與維拉居住得較接近的凡雅族精靈採納了較多的主神語在萬雅林語（Quendya）當中。一些維拉的姓名，如曼威、烏歐牟、歐羅米等，名字都是由主神語轉化而得。
主神語與其他阿爾達的語言沒有關聯，除了少數的字詞外，有關主神語的所知不多。
故事
主神們(維拉，Valar)也為自己創造了語言，這無疑是阿爾達諸語言中最古老的。主神們並不需要會話語言；他們是天使一般的聖靈，可以輕鬆地用心電感應溝通。但正如《埃努的大樂章》告訴我們的那樣，當他們在天地初開進入一亞（E）時，「主神開始將自己塑造成形，為自己著色」。他們開始人形化。「一種lambe【語言】的創造是人形化的第一特徵，」貢多林的賢者彭格洛評論道：「將自己變化成這種狀態的主神，在阿爾達逗留如此漫長的時間，必然會為自己創造一種lambe。」（《珠寶之戰》：397）。這無疑是事實，因為在諾多精靈的古老學識中，也有涉及主神的語言。
當艾爾達族到達維林諾（Valinor）時，主神和邁雅(Maiar)很快就接受了昆雅語，甚至有時他們在彼此交談時也會使用昆雅語。但主神語並沒有被昆雅語取代，而當主神在進行重要的討論時，他們還是會使用主神語。「主神的聲音莊嚴而堅定，」提理安(Tirion)的諾多精靈盧米爾(Rmil)寫道：「但也兼具迅捷而靈巧的動感，我們根本無法模仿他們的聲音；他們的言詞大多悠長而緊湊，如寶劍似的光彩奪目，如葉片遭大風吹起，如岩石由山顛滾落。」彭格洛不是一個感情豐富的精靈，也不太有禮貌：「坦白來說，精靈並不喜歡主神語。」（《珠寶之戰》：398）。主神語使用的很多發音，都和艾爾達族的語言格格不入。
然而，昆雅語還是從主神語之中借走了一些單字，但它們都經歷了不小的改變，以配合高精靈語的語音體系限制。從《精靈寶鑽》中，我們知道了那道「綠丘」Ezellohar和「毀滅之環」Mhanaxar。這些對昆雅語來說是外來語，源於主神語的Ezellchr 和Mchanana?kad，並經過了改編。主神的名字曼維（Manw）、奧力（Aul）、圖卡斯（Tulkas）、歐羅米（Orom）和烏歐牟（Ulmo ）是從主神語的Mnawenz、Armz、Tulukastz、Armz和Ulubz（或Ulluboz）。邁雅的名字像是Oss（O?o?ai、O??ai）也是如此。伊昂威（Enw ）這個名字似乎也來自主神語，妮莎（Nessa ）可能也脫不了關係，不過這些名字原本的形式都已經失傳了。
有時候，一個源自主神語的昆雅語單字並不完全是其原來的意思。昆雅語中的axan「法律、規則、戒律」源自於主神語中的aka?n，原意據推測為「他說」－－這裡的「他」不是別人，正是埃努本尊。與主神的關係比諾多精靈更為密切的凡雅精靈，自然採用了更多的主神語辭彙，像是ulban「藍色」（原本的主神語形式已失傳）。但主神們鼓勵精靈將主神語的單字翻譯成自己美麗的語言，而不是單純地採用原本的形式。對此他們經常說：埃努（Eru ）「至上神」、瓦爾妲（Varda）「超凡者」，馬爾寇（Melkor）「霸王」和其它的幾個名字都是百分之百的精靈語，但也是譯自主神語的名字。《珠寶之戰》： 402-403載有諸如此類的完整譯名列表。
除了昆雅語之外，主神語也很神秘的影響了其它語言。有趣的是，主神語的單字iniil 「百合花，或一大朵其它品種的花」也出現在阿登奈克語中（努曼諾爾語），但變成了inzil「花」（例如Inziladn「西方之花」，《未完成的故事》：227）。主神語的單字是怎么溜進阿登奈克語中的呢？是透過參觀努曼諾爾的精靈，甚或是凡雅精靈嗎？或是主神奧力在為矮人設計語言時，將這個詞放在了凱薩德語中，並由此傳入人類語言？伊甸人祖先的語言無疑的受到矮人語的影響很深。完全沒有記載提到過任何的主神曾經探訪過努曼諾爾人，並直接和他們對話，而即使有主神曾經這么做過，他也一定會使用他們聽得懂的語言，而不是主神語。
Anthony Appleyard指出，在索倫的黑暗語中，有一個單字nazg「戒指、環」看起來是取自主神語的na?kad（或者是ana?kad？這個單字是從Mchanana?kad「毀滅之環」分割出來的，所以我們無法確定其正確的形式）。身為一個邁雅，索倫是應該懂主神語的。
在海外仙境之外的地方，是否曾有人聽到過真正的主神語？邁雅美麗安(Melian)應該懂主神語，但在她成為多瑞亞斯女王的期間中，明顯地沒什麼機會使用它。很久以後，到了第三紀元，埃斯塔力(Istari)一族也應該懂主神語，他們有可能在彼此之間使用它。當皮聘從沉睡的甘道夫那裡摸走真知晶球時，根據記載，那位巫師「動了動，嘟囔了幾個字，似乎是種奇怪的語言。」（《魔戒二部曲》第三章第十一節）。這會是主神語嗎？邁雅歐絡因（Olrin）會不會在夢中不經意地說出一些自己的母語呢？（但從「創作史」的觀點來看，我們根本不能夠確定托爾金在寫《魔戒》時，有沒有設計出不同的主神語；見後述的創作史）
故事外的歷史
托爾金對於是否給予維拉他們的語言已考慮了多年，一些作品指他們沒有語言，但後來改變了。這導致出現了一些矛盾，例如在一些著作里指曼威的姓名是來自主神語，另一些著作則指是來自昆雅語。
