中華孫氏賦是文化策劃人、詩人、辭賦作家薛剛應邀為孫氏創作的一篇古文賦,概括了中華孫氏文化和精神內涵,獲得好評。
基本介紹
- 作品名稱:中華孫氏賦
- 作者:薛剛
- 創作年代:2013
- 文學體裁:賦

中華孫氏賦是文化策劃人、詩人、辭賦作家薛剛應邀為孫氏創作的一篇古文賦,概括了中華孫氏文化和精神內涵,獲得好評。
中華孫氏賦是文化策劃人、詩人、辭賦作家薛剛應邀為孫氏創作的一篇古文賦,概括了中華孫氏文化和精神內涵,獲得好評。作品原文兵家兩祖,循吏首宗。經世韜略,文武鹹通。得姓武仲乙,有氏羋叔敖。太行浩氣,挺千秋脊樑;江東霸業,傲萬里...
今逢盛世,願滄海桑田之宙,日月星空之宇,共築我神聖中華民族,同佑我億兆炎黃,唯和平于海峽兩岸,播功業於普天之濱,傳福祉於萬千世紀。數千年家乘譜牒,鄉黨諸公,求索尋根,披沙瀝金。六十載前南下,家父入蜀,常夢養育深情。二十歲後北上,孤身離黔,我無涓滴功績。刻版之際,家兄來電,命我於春日。豈敢...
孫姓的歷史悠久,姓源的頭緒很多,中華孫姓之根系,吸收這各時期、各地方、各民族之血脈,其發展有如川溪之匯聚,紛繁巨觀。先秦時期的衛、齊、楚、吳、晉、鄭、秦,中原許多諸侯國都已出現孫氏。秦漢以降,時有家族通過改姓、賜姓諸途徑,成為孫氏族人。唐宋以後,許多少數民族在漢化過程中,又有相當部族加入...
《東平賦》是三國時期魏國文學家阮籍創作的一篇賦。此賦分為兩部分,前四段為第一部分,鋪寫了東平當地的山川形勢、風俗習慣;餘下兩段為第二部分,描寫了作者迷惘的情懷。全賦主要採用比興象徵和對比的藝術手法,章法靈活多變,不拘一格,其辭灑脫,其情真切。作品原文 東平賦¹ 夫九州有方圓,九野有形勢²...
【解釋】孫中山領導的辛亥革命,推翻了清朝政府的統治,廢除了帝制,建立了憲法,成立了中華民國政府,孫中山任臨時大總統。 94、古今史,全在茲。載治亂,知興衰。 【解釋】以上所敘述的是從三皇五帝到建立民國的古今歷史,通過對歷史的學習,可以了解各朝各代的治亂興衰,領悟到許多有益的東西。 95、史雖繁,讀有次。史記一...
因此,儒家的孝道文化,是中華民族的寶貴精神財富,在當今社會更應該代代傳承,發揚光大。孟子的性善論提出四種心,即惻隱、羞惡、辭讓、是非之心,“信義”作為它的重要體現,是儒家文化的又一種重要價值。孟子說:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可兼得,捨生取義者也”(出自《孟子·告子上》)。
孫中山像1894年11月24日,孫中山在檀香山創立興中會,取“振興中華”之意。從此,孫中山決心“拯斯民於水火,扶大廈之將傾”,明確提出了“驅除韃虜,恢復中華,創立合眾政府”的主張。第一次向中國人民提出了推翻清王朝,建立民主共和國的綱領。同時,孫中山也完成了由改良主義者向民主主義者的偉大轉變。 [3-4] 早年...
王樹民對趙翼的“裴松之三國志注”條裴注引書進行了部分考證(《廿二史札記校證》,中華書局,2002年修訂版)。周國林統計裴注引用書目為224種,其中“用於箋釋名物訓詁音義的先秦至東漢中期著作及其為之作注的和文字訓詁方面的著作共四十餘種,用於補闕備異懲妄論辯方面的漢末迄晉著作共一百八十餘種”(《裴松...
孫氏之語,有助於理解、認識行省在中央與地方權力結構中的作用。耐人尋味的是,孫作筆下的“政府”雖實指行省,卻不明言行省。其中似有兩層寓意:一是行省代表朝廷行事,二是行省是中央政府的分支或組成部分,並不是完全意義上的地方官府。鑒於此,孫氏稱“政府”而不徑言行省,還是比較妥當的。可以窺見:借...
2020年4月28日個人作品入選《芙蓉國文匯(第十卷)》並被中國青年作家協會芙蓉國文彙編輯部聘為簽約作家。2020年10月在“開福杯”碧湖詩社第三屆全國詩賽中榮獲入圍獎 2021年入選《中華辭賦》2021年第5期 2022年6月個人作品《酉陽桃花源歌》榮獲首屆桃花源杯全國詩詞大賽入圍獎 主要作品 獲獎記錄 ...
同年北京奧運會期間,譚振山民間故事參加由奧組委和文化部聯合舉辦的“奧運吉祥小屋”展示活動,向世界各個地區和國家的代表們展示中華民族民間文學的偉大魅力,贏得了主辦方和來自世界各地友人的高度評價。對於民間故事家譚振山,國家和省市各大媒體都進行了大量報導,《遼寧日報》、台灣《更生時報》、《台灣聯合報》等媒體...
1991年山東省鄄城縣孫老家村發現《孫氏族譜》、“孫氏廟碑”和“孫臏畫像”,經史學家考證,孫臏系山東鄄城孫老家人,是兵聖孫武的五代孫,戰國時期齊國的軍師。他曾指揮過“桂陵之戰”、“馬陵之戰”,著有《孫臏兵法》,是中華民族古代戰爭史上一位偉大的軍事家。相傳孫臏天資聰明,從師鬼谷子學藝,不僅精通兵法, ...
連英煌(?一1928):字耀臣,山東青州府樂安縣人(今廣饒縣)。近代中國第一批接受西式教育的新知識分子,成為一代有力推動中國近代化進程的人才,為近代中華民族振興崛起而振臂挺軀之士。 連楹:(?-1402年),謚剛烈,山西承宣布政使司潞安府襄垣縣(今山西省襄垣縣)人。明朝政治人物。.[2] ...
孫過庭“好古博雅,工文辭,得名於翰墨間”。他擅長楷、行、草諸體,尤以草書著名。孫過庭傳世書跡有《書譜》、《千字文》、《景福殿賦》三種,都是草書墨跡,其中成就最高、影響最大的要數《書譜》。孫過庭的《書譜》墨跡問世後不久,就有人提出批評。如唐代的竇暨在《述書賦》里說孫氏的草書有“閭閻之風...
宣統元年(1909年)正月,孫復石介兩家後裔遂謀重葺,先由石氏整修祠殿及神台几案,又由孫氏踵修門垣,復以官款攤修配房,將原移祠和聖祠之孫石塑像復還舊所。翌年九年工竣開光。由山東巡撫孫寶琦篆書“二賢祠”匾額,山東提學使司羅正鈞撰聯。泰安知縣張學寬撰《重修二賢祠記》。史料索引 《宋史·卷四百...
言語猶與中華同。”64. 漢袁安父亡,母使安以雞酒詣卜工問葬地。道逢三書生,問安何之,具以告。書生曰:“吾知好葬地。”安以雞酒禮之,畢,告安地處云:“當葬此地,四世為貴公。”便與別。行數步,顧視皆不見。安疑是神人,因葬其地,後果位至司徒,子孫昌盛,四世三公焉。65. 袁安為陰平長,...
師古曰:𨸝音氏,巴蜀名山旁堆欲墮落曰氏。應劭以為天水隴氐。失之矣。氐音丁禮反。玉裁按顏說殊非古。隴𨸝亦作隴坁。與巴蜀之氏形小異,而音義皆同。𨸝坁字同氏聲。或從氐聲而丁禮切者,字之誤也。劉逵注吳都賦坁頹曰:天水之大阪。名曰隴坁,因為隴坁之曲說。與應仲遠同。坁、韋音是。𨸝...
中華免夫左衽,江表此焉緩帶。既剋黜於肥六,又作鎮於彭沛。晏皇塗於國內,震天威於河外。掃東齊而已寧,指西崤而將泰。值秉均而代謝,實大業之興廢。心無忝於樂生,事有像於燕惠。抱明哲之不伐,奉宏勛而是稅。捐七州以爰來,歸五湖以投袂。屈盛績於平生,申遠期於暮歲。訪曩載於宋鄙,采陽秋於...
《誠齋詩話》附見於《誠齋集》,《四庫全書》收人集部詩文評類。另有《螢雪軒叢書》《昌平叢書》諸本。今通行的是中華書局1983年排印的《歷代詩話續編》本。作者簡介 楊萬里(1127-1206年),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。楊萬里為紹興二十四年(1154年)進士,歷仕高宗、孝宗、光宗三朝,官至太...
第五元先:東漢學者,通京氏易、公羊春秋、三統曆、九章算術,為鄭康成之師。第五琦:唐代同中書門下平章事(即唐朝宰相)。曾為扶風郡公,京兆尹,改戶部侍郎,判度支等,能言強國富民術,不益賦而用以饒。乾元時升任同中書門下平章事,終年七十,贈太子少保、子峰。第五可范:唐昭宗的親信宦官,後來...
又葉去聲。《唐韻正》:符沸反。揚子《太玄經》:人人物物,各由厥匯。阮籍《東平賦》:及至分之國邑,樹之表物,四時儀其象,隂(陰)陽暢其氣。又葉微律切。班固《東都賦》:指顧倏忽,獲車己實。樂不極盤,殺不盡物。又葉微月切。蘇軾《四達齋銘》:孰如此閒,空洞無物。戶牖盍開,廓焉四達。達...
食黃精以登仙界;賦蓮花而雪父冤。上聯典指隋初荊州江陵人岑道願,為避亂溯三峽而上,至萬州江南山岩下修煉。相傳食黃精後,百餘歲隱跡成仙。宋神宗時封虛鑒真人。下聯典指唐朝南陽棘陽人岑文本,十四歲時到司隸為父訴冤,辭情激昂懇切,召對明辯,作《蓮華賦》直父冤,由是知名。見《舊唐書·卷七十·列傳...
(8)孟武伯問:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又問。子曰:“由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也,不知其仁也。”(9)子謂子貢曰:“女...
魯迅:魯迅的精神被稱為中華民族魂,並且是中國現代文學的奠基人之一。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。朱自清:朱自清是五四以來我國優秀的散文作家之一。他一生是嚮往光明、追求進步的一生,他勇於破舊創新,為我國開啟文學的道路。他不是第一個用白話寫詩的人,但是他的創作是十分有特色的,影響很大。秋瑾(...
晉自中原喪亂,元帝過江,用孫氏舊錢,輕重雜行,大者謂之比輪,中者謂之四文。吳興沈充又鑄小錢,謂之沈郎錢。錢既不多,由是稍貴。孝武太元三年,詔曰:“錢,國之重寶,小人貪利,銷壞無已,監司當以為意。廣州夷人寶貴銅鼓,而州境素不出銅,聞官私賈人皆於此下貪比輪錢斤兩差重,以入廣州,貨與...
作為《中華優秀傳統文化百部經典》之一,2021年已經推出。作者簡介 人物生平 孟子(約公元前372年-公元前289年),名軻,字不詳(子輿、子居等字表皆出自偽書,或後人杜撰),戰國中期魯國鄒人(今山東鄒城人),距離孔子的故鄉曲阜不遠。孟子是著名的思想家、政治家、教育家,孔子學說的繼承者,儒家的重要代表人物...
