基本介紹
- 中文名：中北徐廟會
- 外文名：Zhong Bei Xu MIAO HUI
- 別名：五猖會，中北廟會
- 節日時間：清明前後
- 節日類型：民間傳統節日
- 流行地區：湖陽鎮中北徐
- 節日起源：紀念祠山大帝
- 節日活動：跳五猖，唱大戲，打水滸
- 節日飲食：地方特色菜
- 節日意義：祈禱，祭祀
- 設定地點：湖陽鎮中北徐
- 設立機構：民間自發組織
- 設定時間：每年的三月或四月
廟會起源,廟會習俗,
廟會起源
中徐村的廟會是為了紀念治水英雄祠山大帝。相傳祠山是西漢時的治水功臣，姓張，名渤，字伯奇。祖上佐大禹治水有功。歷代擅長治水，他被托為“禹後第一水神”派往江南皖、浙邊境鎮守治水。欲浚引長興之水通達廣德、太湖。於是變身豬龍，掀泥削石。不料被妻子在送飯時無意看到他的變身,遂不能還原真身。導致尚有六十里水路末通，功業未果，遁走歸隱於安徽廣德橫山。因張渤治水功德隆厚，後世遂表廣德橫山為其祠。又因被其妻窺見化身豬龍時開鑿的河道起於浙江泗安縣的祠山，止於廣德的祠山崗。所以，人們就將建於廣德橫山的張渤祠的張渤菩薩稱為祠山菩薩。
相傳明太祖朱元璋打天下，兵駐廣德時，曾到橫山祠山廟求籤問卦，祈求祠山保佑。後祠山應驗，助戰滅敵，朱元璋登基後，為報答祠山護佑之恩，下旨除在南京雞鳴山建祠山廣惠王廟以供朝廷每年專祭外，還在江南建360座祠山廟。並依次排列，每日輪流祭祀。中徐村中北社廟的祠山菩薩就是此時供奉的。當時，中徐村中北社廟的祭祀日排序為穀雨中。也稱“穀雨歌”
廟會習俗
跳五猖
五猖也稱“五帝”，即東方蒼帝(木)、南方赤帝(火)、中央黃帝(土)、西方白帝(金)、北方黑帝(水)。五方天神暗合金、木、水、火、土五行之色。中徐村中北社廟供奉的五帝為金、青、紅、白、黑。他們是祠山大帝手下的五員戰將，百姓為了紀念祠山大帝，又受儺文化影響便有了跳五猖。廟中供奉的五猖財神臉譜是明朝萬曆年代的珍貴文物。跳五猖已被列入市級非物質文化遺產。
湖陽“打水滸”
湖陽打水滸是省級非物質文化遺產，集武術舞蹈健身為一體的傳統武術民俗活動，表演完多為青壯年，表演人數眾多，危險程度巨大，距今已有一千六百多年的歷史。
唱大戲
每年的廟會都會請各地有名的戲團來演出，古代稱社戲，多以黃梅戲，京劇，越劇為主。
