李建勇編著的《世界並不完美你要內心強大》不僅是一本職場勵志書，而且是一本心靈撫慰的讀本。 《世界並不完美你要內心強大》讓你不僅看清自己。同時看清世界。 《世界並不完美你要內心強大》教你如何應對複雜多變的生活、控制起伏不定的情緒，使生活少些坎坷，人際關係更為順暢，於紛擾複雜的社會環境中歷練出一股強大的內心力量，做人生的強者！
基本介紹
- 書名：世界並不完美,你要內心強大
- 出版社：中華工商聯合出版社
- 頁數：210頁
- 開本：16
- 定價：29.80
- 作者：李建勇
- 出版日期：2012年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787515801988
- 品牌：中華工商聯合出版社有限責任公司
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
人是一種生命，植物也是，從某種意義上來講，人與植物是平等的。大自然中生存著千萬種植物，在這個浩瀚的植物王國里，存在著各種奇妙的關係，尤其是它們一些生理上的奇特現象已漸漸為人所知。李建勇編著的《世界並不完美你要內心強大》以植物的智慧，教人們學習生存本領。
圖書目錄
第一章 適者才能生存
一 化腐朽為神奇
二 藉助他人的力量
三 白手起家
四 厚積薄發
五 在惡劣環境中鍛鍊自己
六 尋找做事的捷徑
七 通過學習適應新的環境
八 低調地保護自己
九 利用特長謀生
十 遇到傷害要反擊
第二章 為競爭積累內在修養
一 在競爭中抓住機會
二 做事要有“一招鮮”
三 養成活潑外向的性格
四 紛爭之中要內斂
五 低調做人，高調做事
六 適當調節自己的壓力
七 打好基礎再闖江湖
八 挖掘自己的潛在價值
九 承受壓力和挫折
第三章 適應內在條件和外界環境的變化
一 所學必須有所用
二 專業不對口，照樣能成功
三 積累工作和生活的經驗
四 做人要有傑出的地方
五 跟上時代發展的腳步
六 不依賴優越的環境
七 適應突然的人事變遷
八 找到事物的重心
九 韜光養晦
第四章 同道和諧相處
一 與職場中人和平共處
二 不做一味忍讓的“受氣包”
三 避免兩敗俱傷的爭鬥
四 取人之長。補己之短
五向同事伸出援助之手
六 給朋友一份推動力
七 冷靜地迴避競爭對手
八 警惕羽翼未豐時的陷害
九 藉助朋友的力量
十 團吉他人形成戰鬥力
第五章 做內心強大的自己
一 用時間考驗自己
二 特殊的本領要加以特別套用
三 一個人照樣可以強大
四 多方面發展自己的能力
五 與眾不同並非全是缺陷
六 堅信沒有“不可能”
七 加強學習，實現蛻變
八 迅速汲取營養的訣竅
一 化腐朽為神奇
二 藉助他人的力量
三 白手起家
四 厚積薄發
五 在惡劣環境中鍛鍊自己
六 尋找做事的捷徑
七 通過學習適應新的環境
八 低調地保護自己
九 利用特長謀生
十 遇到傷害要反擊
第二章 為競爭積累內在修養
一 在競爭中抓住機會
二 做事要有“一招鮮”
三 養成活潑外向的性格
四 紛爭之中要內斂
五 低調做人，高調做事
六 適當調節自己的壓力
七 打好基礎再闖江湖
八 挖掘自己的潛在價值
九 承受壓力和挫折
第三章 適應內在條件和外界環境的變化
一 所學必須有所用
二 專業不對口，照樣能成功
三 積累工作和生活的經驗
四 做人要有傑出的地方
五 跟上時代發展的腳步
六 不依賴優越的環境
七 適應突然的人事變遷
八 找到事物的重心
九 韜光養晦
第四章 同道和諧相處
一 與職場中人和平共處
二 不做一味忍讓的“受氣包”
三 避免兩敗俱傷的爭鬥
四 取人之長。補己之短
五向同事伸出援助之手
六 給朋友一份推動力
七 冷靜地迴避競爭對手
八 警惕羽翼未豐時的陷害
九 藉助朋友的力量
十 團吉他人形成戰鬥力
第五章 做內心強大的自己
一 用時間考驗自己
二 特殊的本領要加以特別套用
三 一個人照樣可以強大
四 多方面發展自己的能力
五 與眾不同並非全是缺陷
六 堅信沒有“不可能”
七 加強學習，實現蛻變
八 迅速汲取營養的訣竅
文摘
水晶蘭是自然界中的一種罕見的植物，全身沒有葉綠素，不能進行光合作用；它也沒有普通植物賴以生存的土壤，它的生存完全要依靠腐爛的植物來獲得養分，被人們稱為“腐生花”，也叫“死亡之花”。但它卻潔白潤澤，晶瑩剔透，在幽暗潮濕環境裡，在腐爛落葉層上，獨自搖曳生姿。儘管環境惡劣，依然故我地保持自己的濯濯清漣，綻放出夢幻般的花。
水晶蘭的生存之道令人稱奇，我們應該向其學習，學習它那種神奇的力量。誠然，人不能選擇自己的人生，但可以選擇命運；人不能選擇生存環境，但可以利用環境。
很多人把自己沒有取得成功的原因歸結為缺乏應有的條件，也有很多人認為自己的失敗都是由環境造成的，怨天尤人，滿腹怨言，但倘若能像水晶蘭這樣，在有限的生存條件下，自己創造條件。就會走向成功，甚至成為典範。
華人首富李嘉誠曾經說過這樣一句話：我們的命運由我們的行動決定，而絕非由我們的出身決定。
李嘉誠在14歲之前就經歷了家道中落、背井離鄉以及失學和傷父之痛，父母甚至沒有條件讓他完成學業。他不得不在14歲時就輟學謀生，養家餬口。雖然家人沒有為他營造成功的環境，甚至使他經歷了常人難以承受的貧寒和磨難，但他的成功之路印證了“行動決定命運”的道理。
每個人的一生都不可能一帆風順，總會遇到各種挫折。成功與否。關鍵是看能否利用挫折、利用環境激發自己，贏得人生。鋼鐵大王卡內基說過一句話：“我絕不怕貧窮，但是我怕心中貧瘠。我最需要的是激發自己的挑戰貧瘠的能力。”李嘉誠先生雖然早年生活困苦，然而面對不利的環境，面對人生的坎坷，他不斷地自我激勵。他雖然失去了溫馨而祥和的書香之家，但並沒有被困難擊倒失敗，而是在顛沛流離的寄居生活中，在缺衣少食的貧寒中頑強拼搏，最終成為當今數十億華人中最富有的人。
惡劣的環境也是一筆財富。無獨有偶，與李嘉誠的經歷類似的還有台灣“經營之神”之稱的王永慶。他國小畢業後便離家做工。養家餬口，幾經挫折後終於奠定了台塑集團的偉業。
王永慶1916年生於台灣新店直潭，家境貧寒，父親體弱多病，大多依賴母親務農維持家計。那時的王永慶每天來回要走三個小時上學，上學前還要把當天用的水挑好，回家還要幫忙養豬，王永慶兄弟姐妹8人在清寒歲月中度過了童年歲月。
國小畢業後，家庭實在無力負擔王永慶的學費，15歲的王永慶便離開故鄉遠赴嘉義工作，在一家米店做學徒小工。雖然後來王永慶又先後開了米店、碾米廠和磚廠，但都因當時的環境而關門，王永慶數度受挫。在朋友的資助下，他從1943年開始做木材生意，由於缺乏相關經驗，不久就血本無歸，此後，因為朋友再次出手幫忙，他才得以在木材行業立穩腳步。之後步步為營，在生意場上站穩腳跟，1954年成立了福懋塑膠公司(即台塑集團的前身)。
王永慶在總結自己成功的經驗時說：“我幼時無力進學，也沒有機會接受正式教育，像我這樣一個身無專長的人，永遠感覺只有刻苦耐勞才能補其不足。直到今天，我還常常想到，由於生活中受過的煎熬，才產生了克服困難的精神和勇氣，幼年生活的困苦，也許是上帝對我的賜福。”
成功的人士從來都沒埋怨過自己的生存環境，沒有詛咒過貧窮。相反。卻都對曲折的人生存有一番感激，認為正是生活的不幸造就了自己堅毅的品格和克服困難的勇氣，把貧苦當作人生獲得的第一筆財富。
所以身在職場中，不要把自己的失敗一味地歸結為是不利的職場因素造成的，要能在不利的環境中，磨鍊自己的心志，將職場過程變成認識自己、反思自己、提升自己、修煉自己的過程。只有這樣，才能在不遠的將來，也會像水晶蘭一樣開出美麗的花朵。 小王和小李同時進入一家公司。他們都是名牌大學的博士畢業生，小王的一個發明還獲得過獎勵。他們是作為特殊人才引進這家公司的，每月都享有2000元的人才津貼。這樣一來，他們每月的收入，比起在公司工作多年的老職員都要高出一大截，所以周圍的人對他們都很敵視。不是對他們直接冷嘲熱諷，就是含沙射影地說風涼話給他們聽。
小王和小李都感到鬱悶，有時小王就直接跟同事項了起來，鬧得不亦樂乎，甚至能鬧到老總面前。小李則對小王好言相勸說：“同事有這種心理也是正常的，我們畢競初來乍到，並沒有為公司的發展做出過什麼貢獻，就能有高高的收入，互相理解吧。”小王對此不以為然，依然故我地維護自己的顏面。而小李每天都早早地來到辦公室打掃衛生。絲毫不理會周圍的工作環境，工作積極主動，在加班加點完成好自己的手頭任務後，還給同事幫忙。僅僅兩個月的時間，大家就對小李改變了看法，態度也友好起來。而小王經常罵小李沒骨氣、沒血性。兩個月後小王一氣之下離開了這個公司。P3-6
水晶蘭的生存之道令人稱奇，我們應該向其學習，學習它那種神奇的力量。誠然，人不能選擇自己的人生，但可以選擇命運；人不能選擇生存環境，但可以利用環境。
很多人把自己沒有取得成功的原因歸結為缺乏應有的條件，也有很多人認為自己的失敗都是由環境造成的，怨天尤人，滿腹怨言，但倘若能像水晶蘭這樣，在有限的生存條件下，自己創造條件。就會走向成功，甚至成為典範。
華人首富李嘉誠曾經說過這樣一句話：我們的命運由我們的行動決定，而絕非由我們的出身決定。
李嘉誠在14歲之前就經歷了家道中落、背井離鄉以及失學和傷父之痛，父母甚至沒有條件讓他完成學業。他不得不在14歲時就輟學謀生，養家餬口。雖然家人沒有為他營造成功的環境，甚至使他經歷了常人難以承受的貧寒和磨難，但他的成功之路印證了“行動決定命運”的道理。
每個人的一生都不可能一帆風順，總會遇到各種挫折。成功與否。關鍵是看能否利用挫折、利用環境激發自己，贏得人生。鋼鐵大王卡內基說過一句話：“我絕不怕貧窮，但是我怕心中貧瘠。我最需要的是激發自己的挑戰貧瘠的能力。”李嘉誠先生雖然早年生活困苦，然而面對不利的環境，面對人生的坎坷，他不斷地自我激勵。他雖然失去了溫馨而祥和的書香之家，但並沒有被困難擊倒失敗，而是在顛沛流離的寄居生活中，在缺衣少食的貧寒中頑強拼搏，最終成為當今數十億華人中最富有的人。
惡劣的環境也是一筆財富。無獨有偶，與李嘉誠的經歷類似的還有台灣“經營之神”之稱的王永慶。他國小畢業後便離家做工。養家餬口，幾經挫折後終於奠定了台塑集團的偉業。
王永慶1916年生於台灣新店直潭，家境貧寒，父親體弱多病，大多依賴母親務農維持家計。那時的王永慶每天來回要走三個小時上學，上學前還要把當天用的水挑好，回家還要幫忙養豬，王永慶兄弟姐妹8人在清寒歲月中度過了童年歲月。
國小畢業後，家庭實在無力負擔王永慶的學費，15歲的王永慶便離開故鄉遠赴嘉義工作，在一家米店做學徒小工。雖然後來王永慶又先後開了米店、碾米廠和磚廠，但都因當時的環境而關門，王永慶數度受挫。在朋友的資助下，他從1943年開始做木材生意，由於缺乏相關經驗，不久就血本無歸，此後，因為朋友再次出手幫忙，他才得以在木材行業立穩腳步。之後步步為營，在生意場上站穩腳跟，1954年成立了福懋塑膠公司(即台塑集團的前身)。
王永慶在總結自己成功的經驗時說：“我幼時無力進學，也沒有機會接受正式教育，像我這樣一個身無專長的人，永遠感覺只有刻苦耐勞才能補其不足。直到今天，我還常常想到，由於生活中受過的煎熬，才產生了克服困難的精神和勇氣，幼年生活的困苦，也許是上帝對我的賜福。”
成功的人士從來都沒埋怨過自己的生存環境，沒有詛咒過貧窮。相反。卻都對曲折的人生存有一番感激，認為正是生活的不幸造就了自己堅毅的品格和克服困難的勇氣，把貧苦當作人生獲得的第一筆財富。
所以身在職場中，不要把自己的失敗一味地歸結為是不利的職場因素造成的，要能在不利的環境中，磨鍊自己的心志，將職場過程變成認識自己、反思自己、提升自己、修煉自己的過程。只有這樣，才能在不遠的將來，也會像水晶蘭一樣開出美麗的花朵。 小王和小李同時進入一家公司。他們都是名牌大學的博士畢業生，小王的一個發明還獲得過獎勵。他們是作為特殊人才引進這家公司的，每月都享有2000元的人才津貼。這樣一來，他們每月的收入，比起在公司工作多年的老職員都要高出一大截，所以周圍的人對他們都很敵視。不是對他們直接冷嘲熱諷，就是含沙射影地說風涼話給他們聽。
小王和小李都感到鬱悶，有時小王就直接跟同事項了起來，鬧得不亦樂乎，甚至能鬧到老總面前。小李則對小王好言相勸說：“同事有這種心理也是正常的，我們畢競初來乍到，並沒有為公司的發展做出過什麼貢獻，就能有高高的收入，互相理解吧。”小王對此不以為然，依然故我地維護自己的顏面。而小李每天都早早地來到辦公室打掃衛生。絲毫不理會周圍的工作環境，工作積極主動，在加班加點完成好自己的手頭任務後，還給同事幫忙。僅僅兩個月的時間，大家就對小李改變了看法，態度也友好起來。而小王經常罵小李沒骨氣、沒血性。兩個月後小王一氣之下離開了這個公司。P3-6
序言
人是一種生命，植物也是，從某種意義上來講，人與植物是平等的。大自然中生存著千萬種植物，在這個浩瀚的植物王國里，存在著各種奇妙的關係，尤其是它們一些生理上的奇特現象已漸漸為人所知。
在中國的《道德經》上有“道生一、一生二、二生三、三生萬物”的說法，《莊子》中又有“人法地、地法天、天法道、道法自然”的推論。兩者聯繫起來，意思是說，萬物存在、演化與運營的道理是來源於自然的。然而，在自然界中，最基礎與最核心的東西是什麼呢？
可以準確地說，應該是植物。之所以這么說，主要是因為只有在植物出現以後，荒蕪而毫無生命跡象的陸地才變成了富於勃勃生機的大自然。所以，從某種意義上來說，“道法自然”的“道”可能更多地體現在植物身上。
事實上，在植物生命及生態系演化和發展的過程中，有很多規律和現象與人的思想暗暗相合，可以說植物生命的呈現過程與人類的思想展現有著異曲同工之妙。在這種情況之下，你有沒有想過向植物學習它們的生存智慧呢？
有一句話叫做“性格決定命運，氣度左右格局”。後半句的意思是說：你有多大的氣度，便會展現出多大的格局。我們常常用大師、巨匠或巨擘等辭彙來形容那些傑出的人物。他們的思想高度往往讓普通人敬畏。之所以會出現這種局面，主要是他們自身的大氣度，那種氣吞山河，傲視群雄的氣度讓所有的人都會分辨出對方是“帥才”，而不是平凡的人。
在自然界中，也有這樣有著非凡氣度的“帥才”——榕樹。它們也是一種不同凡響的植物。讓我們看看他們的群體風貌，高大的樹冠，盤根錯節的根系，展現的是一種非常的氣勢。它們從來就不拘泥於一個根系和干係，枝葉延伸到哪裡，那裡的枝幹就會重新長出根系來，一頭扎進土壤，於是，獨木變成了森林。榕樹的理念就是“株株皆成森林”，所以不再以小家碧玉的秀氣糾纏於樹木的絕對數量了。
縱觀榕樹的特點，莫不體現出了一種王者的風範。在生活中，我們也會遇到像榕樹那樣的人，這些人可以呼風喚雨，有著廣泛的人脈和財脈。但榕樹是從一根小小的枝條生長起來的，而人們也是從一位位幼小的孩童成長起來的。榕樹吸取養分的同時，沒有忘記把自己的根系向縱深，向更廣闊的空間延伸，而人在成長的同時，也在默默的儲存自己的人脈，增長處世經驗，提高生存的智慧型，一切都處在一個由弱小變得強大的過程積累當中。
從其他的方面而言也是如此，榕樹只不過是比較簡單的例子。我們從植物身上需要學習的，遠遠不止這些。本書以植物的智慧，教人們學習生存本領，這也是作者寫作本書的意圖吧。
在中國的《道德經》上有“道生一、一生二、二生三、三生萬物”的說法，《莊子》中又有“人法地、地法天、天法道、道法自然”的推論。兩者聯繫起來，意思是說，萬物存在、演化與運營的道理是來源於自然的。然而，在自然界中，最基礎與最核心的東西是什麼呢？
可以準確地說，應該是植物。之所以這么說，主要是因為只有在植物出現以後，荒蕪而毫無生命跡象的陸地才變成了富於勃勃生機的大自然。所以，從某種意義上來說，“道法自然”的“道”可能更多地體現在植物身上。
事實上，在植物生命及生態系演化和發展的過程中，有很多規律和現象與人的思想暗暗相合，可以說植物生命的呈現過程與人類的思想展現有著異曲同工之妙。在這種情況之下，你有沒有想過向植物學習它們的生存智慧呢？
有一句話叫做“性格決定命運，氣度左右格局”。後半句的意思是說：你有多大的氣度，便會展現出多大的格局。我們常常用大師、巨匠或巨擘等辭彙來形容那些傑出的人物。他們的思想高度往往讓普通人敬畏。之所以會出現這種局面，主要是他們自身的大氣度，那種氣吞山河，傲視群雄的氣度讓所有的人都會分辨出對方是“帥才”，而不是平凡的人。
在自然界中，也有這樣有著非凡氣度的“帥才”——榕樹。它們也是一種不同凡響的植物。讓我們看看他們的群體風貌，高大的樹冠，盤根錯節的根系，展現的是一種非常的氣勢。它們從來就不拘泥於一個根系和干係，枝葉延伸到哪裡，那裡的枝幹就會重新長出根系來，一頭扎進土壤，於是，獨木變成了森林。榕樹的理念就是“株株皆成森林”，所以不再以小家碧玉的秀氣糾纏於樹木的絕對數量了。
縱觀榕樹的特點，莫不體現出了一種王者的風範。在生活中，我們也會遇到像榕樹那樣的人，這些人可以呼風喚雨，有著廣泛的人脈和財脈。但榕樹是從一根小小的枝條生長起來的，而人們也是從一位位幼小的孩童成長起來的。榕樹吸取養分的同時，沒有忘記把自己的根系向縱深，向更廣闊的空間延伸，而人在成長的同時，也在默默的儲存自己的人脈，增長處世經驗，提高生存的智慧型，一切都處在一個由弱小變得強大的過程積累當中。
從其他的方面而言也是如此，榕樹只不過是比較簡單的例子。我們從植物身上需要學習的，遠遠不止這些。本書以植物的智慧，教人們學習生存本領，這也是作者寫作本書的意圖吧。
