世擾俗亂

“世擾俗亂”是源自漢代王充《論衡·治期》的成語，釋義為“社會騷亂，風氣敗壞”，屬聯合式結構，多作謂語或定語使用。該成語具有貶義色彩，用於描述動盪的社會局面，其典型用例見於古代文獻“世擾俗亂，災害不絕，遂以破國亡身滅嗣”。現代詞典中常通過近義詞'兵荒馬亂'與反義詞'國泰民安'構建其語義關聯。

基本介紹

• 拼音：shì rǎo sú luàn   
• 結構：聯合式 
• 感情色彩：貶義  
• 出處：《論衡·治期》  
• 語法功能：作謂語、定語 
• 使用年代：古代 

注音與釋義

“世擾俗亂”的規範注音為shì rǎo sú luàn，簡拼代碼為“srsl”，核心釋義為“社會騷亂，風氣敗壞”，強調對混亂社會狀態的概括性描述。

出處與典故

該成語最早見於東漢思想家王充所著《論衡·治期》，原文載：“世擾俗亂，災害不絕，遂以破國亡身滅嗣”，此句通過因果邏輯揭示了社會動盪與災禍頻發的關係，成為成語的語源依據。

語法與結構

語法層面，“世擾俗亂”屬於聯合式結構，由“世擾”與“俗亂”兩個並列短語構成。其主要語法功能為：

• 作謂語：如“當時世擾俗亂，民生凋敝”
• 作定語：如“世擾俗亂的時代往往催生變革”

近義詞與反義詞

與“世擾俗亂”語義相近的成語包括“兵荒馬亂”“世道澆漓”，反義詞則為“國泰民安”“太平盛世”，形成對動盪與安定社會狀態的對比描述體系。

成語用例分析

在古代文獻中，該成語多用於批判性語境。例如《大名成語典故》引述其原句時，強調其關聯國家衰亡的警示作用。現代使用中，常見於歷史評述或社會分析文本，如“東漢末年世擾俗亂，加速了中央集權的瓦解”。

擴展知識

在語言學範疇，“世擾俗亂”體現了四字成語的凝練性特徵，其構成要素“世”“俗”指向巨觀社會，“擾”“亂”則強化負面狀態。部分成語詞典通過接龍形式（如“亂瓊碎玉→玉碎香消”）輔助記憶，但核心釋義始終聚焦本體語義。滬江網等教育平台將其與“世態炎涼”“世外桃源”等含“世”字成語並列推薦，形成主題化學習模組。