成語，這句成語現多用於形容人的迂腐。
原文
宋公及楚人戰於泓。宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：“彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。”公曰：“不可。”既濟而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陳而後擊之，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。國人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之餘，不鼓不成列。”子魚曰：“君未知戰。勍敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勍者，皆我敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有於二毛！明恥教戰，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也。”
基本介紹
- 中文名：不鼓不成列
- 類別：成語
- 今義：形容人的迂腐
- 人物：宋襄公
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古文今譯
譯文
宋襄公和楚國人在泓作戰。宋軍已經排成列了，而楚軍還沒全部渡過河。司馬子魚說：“敵人多，我們少，在他們沒排成列時，請允許我攻擊他們。”宋襄公說：“不行。”等他們過了河而沒排成列，子魚又把剛才說過的話對宋襄公說了一遍。宋襄公說：“還不行。”等他們排成列後攻擊，宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，他的侍衛被殺。國民都歸罪於宋襄公。宋襄公說：“品德高尚的人不使受傷的敵人再次受傷，不捉白髮老人。古代作戰的人，不憑藉險要之地。我雖然是亡國者的後代，不攻擊沒排成列的敵人。”子魚說：“你不懂作戰。對勁敵，我們擁有險要的地勢而敵人沒排成佇列，是上天在幫助我們。堵截然後攻擊，不也可以嗎？你尚且還有畏懼。現在的強勁的人，都是我們的敵人。即使年紀到了很老的人，抓住了，對白髮的人又有什麼可以可憐的呢？讓士兵明白戰敗是可恥的，然後讓他們作戰，是為了殺敵，傷了敵人而沒殺他，怎能不再傷他？如果憐惜被兩次傷害的人，就不如別傷害他；憐惜白髮老人，就不如投降他們。全軍，是用來作戰的；鳴金擊鼓，是用來激發士氣的。有有利的條件而利用，憑藉險要的地勢進攻敵人是可以的；盛大的擊鼓聲激起高昂的士氣，進攻那些沒列陣的軍隊也是完全可以的。
今義
這句成語現多用於形容人的迂腐。
文言常識
【通假字】 ◎ 陳（同“陣”，擺好了交戰的陣勢）
◎禽（同“擒”，擒拿）
【特殊句式】◎又以告（省略句）
◎勍敵之人，隘而不列，天贊我也。（判斷句）
◎宋公及楚人戰於泓。（介賓後置句）
【一詞多義】既（宋人既成列， 副詞，已經；楚人未既濟，盡，完了）
【重要實詞】股（大腿）
何有於二毛：意思是還管什麼頭髮花白的敵人。
明恥:使認識什麼是恥辱
儳（chán讒）：不整齊，此指不成陣勢的軍隊
二毛：頭髮斑白的人，指代老人。
成列：排成戰鬥行列
