基本介紹
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成語
不一而足
拼音
bù yī ér zú
引證解釋
足：充足，足夠。原指不是一事一物可以滿足的。現指同類的事物不止一個而是很多，無法列舉齊全。
《公羊傳·文公九年》：“始有大夫，則何以不氏？許夷狄者，不一而足也。”
清 曹雪芹《紅樓夢》第一一七回：“賈環賈薔等愈鬧的不像事了，甚至偷典偷賣，不一而足。”
《文史通義卷六 外篇一》：是王朝之取於侯國,其文獻之徵,固不一而足也。
成語故事
魯文公九年冬天，楚王派了一個叫椒的人來下聘，椒是楚國的大夫，但是楚國一向被視為蠻夷之地，他的大夫是不被中原人承認的，而這個事又要記錄在史書上，不給他個名分又不妥（那時候的史書不是什麼都記的），權衡之下，還是用了大夫。這是有史記載以來第一次給楚國人以大夫的名分——“始有大夫”，按慣例，大夫是身份尊貴的人，稱呼他的時候應該用他的氏，而不能用他的名（椒），為什麼不稱呼他的氏呢？——“何以不氏？”因為他畢竟還是夷狄之人，這是春秋公羊傳的特點。華夷之分，不是絕對的，也不是按地域和血緣來分的，實際上，這些蠻夷和中原人，都有共同的祖先，這也是當時就承認的。華夷之分的標準是“禮”，遵循周禮，就是華，反之則是蠻夷。而且，中原人也有意識的向蠻夷推廣他們的文化，同化和吸納他們，但必須循序漸進，一步一步穩妥的來進行，不能激進。認可夷狄（獲得“華”人的文化資格），不能一步到位——“許夷狄者，不/一而足/也。”一而足，即一次性而且充分、完全。後來演變成成語“不一而足”，意思發生轉變，變成了很多，不止一次或一種的意思。
