三箭定天山

三箭定天山

三箭定天山,典出《新唐書.薛仁貴傳》:“詔副鄭仁泰為鐵勒道行軍總管,時九姓眾十餘萬,令驍騎數十來挑戰,仁貴發三矢﹑輒殺三人,於是虜氣懾,皆降……軍中歌曰:'將軍三箭定天山,壯士長歌入漢關。'”後以“三箭定天山”謂大將武藝高強,聲威服人。

基本介紹

  • 中文名:三箭定天山
  • 拼音:sān jiàn dìnɡ tiān shān
  • 解釋:謂大將武藝高強,聲威服人。
  • 出處:新唐書.薛仁貴
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詳細釋義

典源

《舊唐書》卷八十三〈薛仁貴列傳〉
薛仁貴,絳州龍門人。貞觀末,太宗親征遼東,仁貴謁將軍張士貴應募,請從行。至安地,有郎將劉君昂為賊所圍甚急,仁貴往救之,躍馬徑前,手斬賊將,懸其頭於馬鞍,賊皆懾伏,仁貴遂知名。尋又領兵擊九姓突厥於天山,將行,高宗內出甲,令仁貴試之。上曰:“古之善射有穿七札者,卿且射五重。”仁貴射而洞之,高宗大驚,更取堅甲以賜之。時九姓有眾十餘萬,令驍健數十人逆來挑戰,仁貴發三矢,射殺三人,自餘一時下馬請降。仁貴恐為後患,並坑殺之。更就磧北安撫餘眾,擒其偽葉護兄弟三人而還。軍中歌曰:“將軍三箭定天山,戰士長歌入漢關。”九姓自此衰弱,不復更為邊患。

釋義

薛仁貴“發三矢,輒殺三人,於是虜氣懾,皆降”,於是軍中歌曰:“將軍三箭定天山,壯士長歌入漢關”。後以“三箭定天山”謂大將武藝高強,聲威服人。

用典示例

辛棄疾《江神子·和陳仁和韻》詞:“卻笑將軍三羽箭,何日去,定天山 。”
無名氏《贈書記·對陣留情》:“效螳螂當車怒暫,管須臾折衝,三箭定天山 。”

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將軍三箭定天山,戰士長歌入漢關
龍朔元年(661),鐵勒進犯唐邊。薛仁貴為鐵勒道行軍副大總管。出發前唐高宗宴請將士,席間唐高宗對薛仁貴說;“古善射有穿七札者,卿試以五甲射焉。”薛仁貴應命,置甲取弓箭射去,只聽弓弦響過,箭已穿五甲而過。唐高宗大吃一驚,又不好意思,當即命人取更加堅固的鎧甲賞賜薛仁貴。
龍朔二年(662) ,回紇鐵勒九姓突厥(九個部落聯盟)得知唐軍將至,便聚兵10餘萬人,憑藉天山(今蒙古杭愛山)有利地形,阻擊唐軍。當年三月初一,唐軍與鐵勒交戰於天山,鐵勒派幾十員大將前來挑戰,薛仁貴應聲出戰,獨挑幾十人,連發三箭,敵人3員將領綴馬而亡,敵大軍見之,立即混亂,薛仁貴指揮大軍趁勢掩殺,遂不時,敵人大軍投降.因為鐵勒騷擾唐邊境達數十年之久,薛仁貴命令將投降兵就地活埋,以除後患,蒙古杭愛山至今還有坑殺遺蹟.但是作為一名大將軍應該沒有權利坑殺這么多的人,這是和唐朝的民族政策相背離的,所以這應該是朝廷的指令。之後繼續北進,將鐵勒九部的首領偽葉護三兄弟生擒(第二次生擒政權君主了),從此回紇九姓突厥衰落.當時世間流傳歌謠“將軍三箭定天山,戰士長歌入漢關。”想想這仗打得多漂亮啊,戰爭本來是艱苦,殘忍的事情,士兵能唱著歌回家,表達了軍民將士們的喜悅之情。
這次戰役,仁貴雖然立了大功,但主將鄭仁泰犯了錯誤,導致了這次戰爭不完美。鐵勒的思結、多覽葛等部落本來要投降,鄭仁泰不結納,反而出兵捕獲了對方的家屬,賞賜給部下,這些部落只好逃亡。鄭仁泰派兵追趕,不但沒有找到敵軍,還因為缺乏糧草,損失了許多兵員。薛仁貴自己也娶了一個妾。一回到朝廷,部隊的許多將領都遭到朝臣的彈劾,唐高宗以功抵過,未加追究。
天山之戰本來可以一舉消滅鐵勒,開拓唐朝北方邊疆,從而遏制東突厥勢力的發展,但由於主將鄭仁泰的嚴重政治性錯誤使得此戰前功盡棄。但薛仁貴三箭定天山使得對唐邊境威脅達數十年的鐵勒族在不到一個月就馬上衰敗,可以說是古代將軍唯一一位。接著就是薛仁貴自己指揮才能大發揮的舞台了,高句麗滅國之戰。
公元666年乾封元年,高句麗泉蓋蘇文死,長子泉男生繼任莫離支,與其弟泉男建、泉男產不和,泉男建自稱莫離支,發兵討伐泉男生。泉男生於是派其子泉獻誠到唐朝求援。公元666六月初七,任命右驍衛大將軍契苾何力為遼東道安撫大使,領兵救援泉男生;任命泉獻誠為右武衛將軍,擔任嚮導。公元666,左金吾衛將軍龐同善、營州都督高侃為行軍總管,共同討伐高句麗。公元666年9月,龐同善大敗高句麗軍。
公元666年9月薛仁貴統兵出征。公元666年12月命李績為遼東道行軍大總管,司列少常伯郝處俊為副大總管,契苾何力、龐同善亦為副大總管併兼安撫大使,水陸諸軍總管和運糧使竇義積、獨孤卿雲、郭待封等亦受李績節度,諸路合擊高句麗。徵調河北諸州縣的全部租賦以供遼東軍用.公元667年9月14日乾封二年李績兵取高句麗軍事重鎮新城(今遼寧撫順北高爾山城).留契苾何力鎮守,並趁勢將附近的16座城池全部攻下。

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