三江侗語，語言學書。邢公畹著。南開大學出版社1985年出版。對廣西三江侗語進行了全面系統的描寫，包括侗語概說、音韻系統、聲韻調配合表，並附有3000多基本辭彙，以及數十篇侗族傳說、歌謠和民間故事，為壯侗語族語言學、民族學和民間文學的研究提供了可靠而翔實的資料。
基本介紹
- 中文名：三江侗語
- 作者：邢公畹
三江侗語，語言學書。邢公畹著。南開大學出版社1985年出版。對廣西三江侗語進行了全面系統的描寫，包括侗語概說、音韻系統、聲韻調配合表，並附有3000多基本辭彙，以及數十篇侗族傳說、歌謠和民間故事，為壯侗語族語言學、民族學和民間文學的研究提供了可靠而翔實的資料。
三江侗語，語言學書。邢公畹著。南開大學出版社1985年出版。對廣西三江侗語進行了全面系統的描寫，包括侗語概說、音韻系統、聲韻調配合表，並附有3000多基本辭彙，以及數十篇侗族傳說、歌謠和民間故事，為壯侗語族語言學、民族學...
《中國語言文化典藏·三江侗語》由侗族學者何彥誠編著，2022年商務印書館出版，系“中國語言資源保護工程”系列叢書的分冊。全書基於廣西三江侗族語言文化田野調查，採用文字、音標、影像等多模態手段，記錄全球化背景下瀕危方言及民俗文化的存續狀態。該書以房屋建築、日常用具、服飾飲食等9大類35項文化條目為框架，收錄...
侗語分南北兩個方言。南部方言：貴州的黎平、榕江、錦屏（啟蒙）、從江、鎮遠，湖南的通道，廣西的龍勝、三江、融水等縣。北部方言：貴州的天柱、三穗、劍河、錦屏（大同）玉屏（銅仁），湖南的新晃、靖州等縣。貴州的黎平縣侗族人口約36萬人，是使用侗語人數最多的地區。語音 一、韻母方面 侗語有6個單元音，分別是...
多耶，廣西壯族自治區柳州市三江侗族自治縣傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產名錄之一。多耶，又稱“踩歌堂”。多耶是侗語音譯詞，侗語“多”有舞動、跳躍的意思，“耶”即唱歌，“多耶”意即歌舞。多耶屬於侗族大型集體舞蹈，起源於勞動，是侗族最具代表性的一種無器樂伴奏、邊唱邊跳的集體性歌舞形式。多耶節於每年...
“祭薩”活動是柳州市三江侗族自治縣人民紀念侗族英雄“薩歲”的傳統活動。在侗族人民心目中，“祖母”是本族至高無上的女神。因此每年農曆正月初一至初七日，或是農曆正月初七至十五日，侗寨的“祭祖母”習俗很是隆重。侗語稱“祖母”為“薩”，因此在侗寨稱“祭祖母”為“祭薩”。 侗族歷來信仰神，在所信奉的...
三江侗族生態博物館是以侗族文化遺產保護為核心的綜合機構，2004年11月建成開放。該館採用'館村結合'管理模式，以縣城展示中心為核心輻射周邊9個侗族村寨，完整保存13座風雨橋、23座鼓樓及1580餘座吊腳樓建築群。館內設三個展廳，展出600張歷史圖片和1500件侗族文物，涵蓋東漢時期耳環、陶瓷等珍貴實物。作為廣西民族博物...
三江鼓樓，位於廣西三江侗族自治縣多耶廣場，於2002年11月由當地著名的侗族民間工匠楊似玉為首的民間樓橋師傅隊伍攜手建造而成，集文化、觀賞、旅遊等多項功能於一體。三江鼓樓高42.6米，共有60根柱頭著地，占地面積600平方米。鼓樓共有27層瓦檐，除樓頂兩層外，其餘25層瓦面等距收分，層層緊縮，使樓面呈金字塔形...
2.1 廣西三江侗語音系 2.2 廣西三江的漢語方言音系 2.2.1 三江桂柳話音系 2.2.2 三江六甲話音系 2.2.3 三江土拐話（船上話）音系 2.3 三江侗語里漢語借詞的歷史層次 2.3.1 三江侗語的近現代漢語借詞 2.3.2 三江侗語裡中古到近現代過渡時期的漢語借詞 2.3.3 三江侗語的中古漢語借詞 2.3.4 ...
三江的“六甲人”主要居住在古宜鎮（縣城）及周邊幾個鄉鎮，人口有3萬多。“六甲話”當中夾雜著漢語、白話、麻介話（即客家話）以及侗語等多種語言，用“六甲話”來唱的“六甲歌”也自成體系。唱歌前，她們一定會以“六甲人”的裝扮出現，穿上其特有的衣服，換上自製的繡花鞋，並包上黑白相間的頭巾。基本情況...
文化交流：與三江民族實驗學校合作建立研學基地 惠民措施：全年免費開放，設侗語、漢語雙語講解服務 機構管理 配置18名工作人員，含非物質文化遺產代表性傳承人5人：區級傳承人2名：主攻侗繡紋樣設計與立體刺繡 市級民間藝人1名：擅長傳統織錦技藝復原 縣級傳承人2名：專注於兒童服飾刺繡教學業務主管單位為三江縣文化體育...
侗族牛腿琴歌是廣西三江侗族自治縣特有的傳統音樂形式，2016年被列入第五批自治區級非物質文化遺產代表性項目名錄（編號103）。該藝術形式以侗語'嘎給''嘎貝八'為名，使用牛腿琴與侗琵琶共同伴奏，曲目囊括愛情敘事、生活勞動、道德教化等主題，代表性曲目有《勿板兜堂》《糾臘寧賴》等。作為侗族琵琶歌的組成部分，...
侗笛，是侗族獨特的吹口氣鳴樂器。侗語稱介各、濟各斯。又稱各笛、草笛。流行於貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江、從江、黎平、廣西壯族自治區三江侗族自治縣、湖南省通道侗族自治縣和黔、桂、湘三省毗鄰的廣大地區。簡介 侗笛外形和洞簫相似，吹口裝有簧片，豎吹，音色清麗悠揚，既可表現婉轉抒情的情調，又可奏出...
三江三王宮廟會是三江侗族自治縣良口鄉的傳統民俗活動，每年農曆二月初五在三王宮舉行，其歷史可追溯至西漢時期為紀念夜郎侯竹多同父子而設立的祭祀儀式。三王宮始建於明嘉靖年間，原址位於潯榕兩江交匯處，後遷至現址，是我國嶺南地區唯一保存完好的夜郎國文化古遺蹟，現為全國重點文物保護單位。該廟會於2016年被列入廣西第六批自治區級非物
三江古鎮，距巴中城區23公里，因巴河、茶壩河、恩陽河三條河在此交匯而得名。該鎮自然景色優美，還有獨特的民族風情-侗族習俗。地理環境 三江古鎮，距巴中城區23公里，因巴河、茶壩河、恩陽河三條河在此交匯而得名。近年來該鎮依託這方水源，加快小城鎮建設，發展漁業、蠶桑、蔬菜三大產業，帶動了農村經濟發展。本...
”從三江縣保存下來的高定獨柱鼓樓的形態我們就可以看到巨木埋地獨腳樓的影子。可見，侗族鼓樓的最初形式，當是獨腳樓——“依樹積木”為之，形如鳥巢，故侗語稱之為“共”（鳥巢）和“百”（堆壘）。現今見到的吊腳樓、井亭、涼亭、戲樓以及鼓樓等建築，均保留了埋巨木作中心柱的古老“獨腳”建造方式。鼓樓 ...
酸魚是貴州侗族的傳統醃製菜餚，侗語稱“壩生”，被列為“侗家三寶”之首。其製作遵循“無菜不酸”的傳統，2018年三江侗族酸食製作技藝入選自治區級非遺名錄。雲南威信縣羅布河流域的魚洞、白水等村寨特產威信酸魚，選用鮮活鯽魚，配以玉米粉、花椒、烤酒等輔料，經鹽漬、填糟、分層裝壇等工序，陶壇密封醃製2-3年...
光緒元年（1875年）侗戲由貴州黎平縣水口區傳入廣西三江縣高岩村後，並逐漸在侗族地區流傳。經過長年累月的發展已形成了通道侗族自治縣侗戲自己的特色。坪坦鄉陽爛的侗族藝人楊正明、楊校生就是侗戲的傳承人代表，他們最早把連環畫《楊娃剃頭》改編成侗戲在本地上演，受到民眾歡迎。由於侗戲以侗語演唱，所以深受侗族民眾...
侗族行歌坐夜是廣西三江侗族自治縣特有的青年男女社交與婚戀習俗，2023年10月6日經廣西壯族自治區人民政府批准列入第九批自治區級非物質文化遺產代表性項目名錄。該習俗侗語稱"了令"或"了翁"，多在夜晚進行，青年男女通過火塘對歌、琵琶彈唱等方式增進感情，活動包含走寨、喊門對歌、歌堂對歌等流程，參與者需遵循異...
唐朝，舊寫“塘朝”，系以侗族為主的村寨，侗語稱之為Dangc Xiuc，屬廣西壯族自治區三江侗族自治縣獨峒鄉。她東連獨峒鄉八協村座龍侗寨，西抵貴州省黔東南黎平縣雷峒水族瑤族鄉，南面背對三江侗族自治縣同樂苗族鄉高洋苗寨，北面背對獨峒鄉具河侗寨。唐朝地方自然風光優美，景色宜人。民間所談“唐朝”，實際包含...
【別 名】：木大刀王(廣東)、美共(廣西三江侗語)【動植物資源分布】：分布於我國廣東海南、廣西南部、貴州西南部、雲南東南部等地區。【拉丁名】：海南新樟Neocinnamomum lecomtei Liou-N. Hainanianum Allen 【考 證】：始載於《海南植物志》。分布環境 產於中國中南部、西部至西北部；生於灌叢、林緣、疏林或密林中，沿河谷兩岸、溝邊或在排水良好的石灰岩上，海拔1100—2300米。
廣西境內的侗族，主要分布在三江侗族自治縣、龍勝各族自治縣、融水苗族自治縣、羅城仫佬族自治縣、融安縣，人口約29.5萬。侗族自稱為Gaeml、Jaeml或Genl。侗族歷史悠久，其先民源於古代“百越族群”之一支。侗族有自己的語言。侗語屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。一、侗族款文化的學術價值及研究狀況 款（Kuant），在...
侗族主要分布在貴州省的黔東南苗族侗族自治州、銅仁地區，湖南省的新晃侗族自治縣、會同縣、通道侗族自治縣、芷江侗族自治縣、靖州苗族侗族自治縣，廣西壯族自治區的三江侗族自治縣、龍勝各族自治縣、融水苗族自治縣，湖北省恩施土家族苗族自治州等地。根據《中國統計年鑑-2021》，中國境內侗族的人口數為3495993人。族稱 ...
林略村是廣西壯族自治區柳州市三江侗族自治縣獨峒鎮下轄村，位於貴州、湖南、廣西三省交界處，北面與西面均與貴州省黎平縣接壤，距三江縣城50多公里，海拔近千米。村域由林略屯、新寨屯組成，轄13個村民小組，共900多戶4000餘人，均為侗族，通用侗語，據傳是明朝萬曆年間由湖南、貴州等地遷移而來。2018年5月被...
侗族大歌，流行於貴州省黔東南地區的黎平縣、從江縣、榕江縣等侗族聚居區和廣西壯族自治區三江侗族自治縣的傳統音樂，中國國家級非物質文化遺產之一，人類非物質文化遺產之一。侗族大歌源於春秋戰國時期，至宋代，侗族大歌已經發展到了比較成熟的階段，至明代，侗族大歌已經在侗族部分地區盛行了。侗族大歌的發展與其鼓樓...
布代村是廣西壯族自治區柳州市三江侗族自治縣八江鎮下轄行政村，轄布代屯、孟田屯、瓦寨屯和岑登屯4個自然屯，共設20個村民小組，現有638戶3263人。侗語“布”意為父親，“代”為人名，因阿代首建村得名。地處三江縣西北部，距廈蓉高速G76約6.5公里，郵政編碼545506。1953年設鄉，歷經公社化調整，2015年劃...
他們把杏妮尊稱為“薩歲”或“薩瑪”（侗語“老祖母”、“聖母”之意），把神堂稱為“聖母庵堂”，並於堂內雕塑“聖母”像，將她視為保佑一方的神靈。每年正月初八至初十隆重舉行“祭薩”活動。後來，杏妮的故事越來越被人們傳頌，貴州省黎平、從江、榕江，廣西三江、龍勝及湖南通道、靖州等縣的侗族村寨都紛紛到...
嘎琵琶，侗族曲種。侗語意譯為敘事歌。流行於貴州省的黎平、從江、榕江等縣的侗族地區，旁及廣西的三江、湖南的通道一帶。嘎琵琶的演唱者稱為歌師，一般都是有一定藝術修養和豐富生活經驗的中年農民。舊時的歌師常在農閒時節走村串寨進行演唱，屬於業餘性質。由於侗族人民熱愛這種藝術，歌師演唱時，往往舉寨來聽，...
嘎錦（嘎錦）gā jǐn ㄍㄚ ㄐㄧㄣˇ 侗族曲種。侗語意譯為敘事歌。流行於貴州省的黎平、從江、榕江等縣的侗族地區，旁及廣西的三江、湖南的通道一帶。定義 嘎錦的演唱者稱為歌師，一般都是有一定藝術修養和豐富生活經驗的中年農民。舊時的歌師常在農閒時節走村串寨進行演唱，屬於業餘性質。由於侗族人民熱愛...
中國貴州南部侗族的一種單聲部民歌。侗語稱“嘎琵琶”，因以侗族樂器琵琶伴奏而得名。主要流行在貴州的黎平、榕江、從江和廣西的三江、湖南的通道一帶，歷史悠久，幾乎人人會唱。侗族琵琶分大、中、小3種，以低音大琵琶自彈自唱的稱敘事琵琶歌，唱時穿插說白，由桑嘎（即歌師）1人表演多種角色，一種帶說唱性...
坐夜歌中“情人歌”以《新情人》《舊情人》等十餘首歌曲構成組歌形式，語言生動且韻律嚴格，主要流行於貴州黎平、榕江及廣西三江等地。明代《貴州圖經新志·黎平府·風俗》記載侗族男女“唱和于山中”或“坐歌於月下”的社交場景，印證了該民歌的歷史淵源。坐夜歌 坐夜歌 中國侗族的傳統民歌形式之一。坐夜歌又稱走...