《三岩記》是李堯俞寫的一篇遊記,李堯俞借“謝靈運做永嘉太守時,到青田石門洞遊玩後,令石門洞聲名傳播”一事,為三岩景色雖遠超石門洞,卻一直沒得到人們的稱讚感到不平和痛惜。
基本介紹
- 作品名稱:三岩記
- 作者:李堯俞
- 創作年代:宋朝
- 作品出處:《麗水縣誌》
《三岩記》是李堯俞寫的一篇遊記,李堯俞借“謝靈運做永嘉太守時,到青田石門洞遊玩後,令石門洞聲名傳播”一事,為三岩景色雖遠超石門洞,卻一直沒得到人們的稱讚感到不平和痛惜。
《三岩記》是李堯俞寫的一篇遊記,李堯俞借“謝靈運做永嘉太守時,到青田石門洞遊玩後,令石門洞聲名傳播”一事,為三岩景色雖遠超石門洞,卻一直沒得到人們的稱讚感到不平和痛惜。作品原文三岩記①〔宋〕李堯俞括蒼三石,距城一里余,土...
《三岩游》是宋代詩人劉涇創作的一首五言律詩。作品原文 混成初造物,幽絕故離群。入戶清容月,分棲淡借雲。木陰闌暑氣,泉滴厭秋聞。欲索秦人記,消磨篆不文。作者簡介 劉涇: 宋簡州陽安人,字巨濟,一字濟震,號前溪。神宗熙寧六年進士。以王安石薦,為經義所檢討。擢太學博士,罷知鹹陽縣。除國子監丞...
一、北宋紹聖三年(1096年),時任處州知州的劉涇游到三岩,寫下了詩作《三岩游》,讚揚了三岩的古老和幽絕,同時也因為前人的篆文已磨滅不清而感到十分遺憾。混成初造物,幽絕故離群。入戶清容月,分棲借淡雲。木陰闌暑氣,泉滴厭秋聞。欲索秦人記,消磨篆不文。北宋末年,處州百姓為了感戴當時知縣江安止的...
《與余方池草池兄弟游三岩》是詩人陸深創作的一首詩。作品原文 山下三岩逐二難,春風初試杏花寒。人情倦去方驚老,江面東來漸覺寬。一代交遊論出處,百年身世雜悲歡。浮雲本是山中事,欲為蒼生起謝安。作者簡介 陸深(1477―1544),初名榮,字子淵,號儼山。松江(今屬上海)人。弘治十八年(1505)進士,官...
地域名稱,於川藏交界,又見“山岩”之稱。今四川白玉縣山岩鄉和西藏貢覺縣三岩等地。其在民族文化發展中因三岩帕措聞名。舊時含義 舊時廣義的三岩地區包括金沙江兩岸的今貢覺三岩、今四川白玉縣山岩以及周邊四川巴塘、西藏芒康和江達沿江部分鄉村。這一地區的社會形態與其它藏族地區全然不同,被學術界定名為“原始...
岷江之濱有青神縣。《蜀中名勝記》載:“縣之名勝在乎三岩。三岩者,上岩、中岩、下岩也。今惟稱中岩焉。”過岷江入中岩山門,滿眼的細草微風,耳畔澗水潺潺。行數十米,山青如黛,群花雜樹中飄著一叢叢乳白的花,細觀之,兩瓣平舉如翼,一瓣懸月如尾,一瓣如玉頸奮前,張頭尋覓,且清香馥郁。請教山中...
第一部 三岩揭秘 第一章 冒雨進三岩 第二章 三岩現在還有四十七個帕族 第三章 博學的跌爾帕族首領阿達談起歷史到那哥帕族仁巴家做客 第四章 喋血冤家年年有,偷盜搶劫是三岩男子漢的美德,決鬥頗有騎士風度 第五章 在三岩的幾則日記 第六章 三岩婦女的命運如何,看她生不生兒子,或者為家庭主婦,或者永...
藏語譯音,山岩是地名。《清實錄》記載為“三岩”“三暗”“薩安”。在今西藏貢覺、江達、芒康縣,四川白玉、巴塘金沙江一帶。戈巴,也稱帕措、措帕、帕戈,因部落不同叫法有差異。是部落、集團含有骨系血緣的的意思。是藏民族從母系發展到父系階段的產物。基本信息 據現戈巴傳說:金沙江兩岸夏爾巴部落主要是指拉...
宋代,泰湖岩是與清水岩、泰山岩齊名的藝術聖殿。世人稱三岩之奇為“普足構清水自出米,惠勝構泰山自出瓦,道源構太湖自出木”,並尊稱普足為“昭應祖師”,道源為“惠應祖師”,惠勝為“顯應祖師”。明朝知縣汪瑀曾作詠《題三岩》詩云:“院靜天花落,泉流地脈分。停杯僧話永,飛雨過松雲。”作為“...
三岩信士徐樹百,妻懷孕後,病重,幾乎不治。家中虔誦《觀音經》千卷,並印經施送,買放生命。後來生下一男孩,母子無恙,妻病痊癒。江蘇淮安的梁元征,無子,自己多病。於是發心持長齋,每天念誦大悲咒、《白衣經》。妻也持“準提齋”,早晨跪誦佛經。不久,元征病癒,妻生下三個兒子,次子中鄉試。《持驗...
清同治《長興縣誌》載:“碧岩在弁山,弁有三岩,曰秀岩,曰云岩,曰碧岩,惟碧岩最勝,上有碧岩庵,俯視太湖,洪濤萬頃,瀰漫無際,岩旁有瀑布泉二道。”據明張睿記有12景:龍門、七星台、石壁、瀑布泉、珠簾水、金蓮池、硯池、香爐峰、酌泉亭、望湖亭、不朽木、舍射崖。除不朽木、酌泉亭等人工建築被毀壞...
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