治未病

“上醫治未病”最早源自於《黃帝內經》所說:“上工治未病,不治已病,此之謂也”。“治”,為治理管理的意思。“治未病”即採取相應的措施,防止疾病的發生髮展。其在中醫中的主要思想是:未病先防和既病防變。

基本介紹

  • 英文名稱:preventive treatment  of disease
  • 就診科室:中醫科
未病先防,既病防變,

未病先防

未病先防重在於養生。主要包括:法於自然之道,調理精神情志,保持陰平陽秘這三方面。
1.法於自然之道
顧名思義,順應自然規律的發展變化,起居能順應四時的變化:春三月,應晚睡早起,在庭院裡散步,舒緩身體,以使神志隨生髮之氣舒暢;夏三月,應晚睡早起,不要厭惡白天太長,應使腠理宣統,使陽氣疏泄於外;秋三月,應早睡早起,保持意志安定,使精神內守,不急不躁;冬三月,應早睡晚起,等到太陽出來再起床,避開寒涼保持溫暖,不能讓皮膚開張出汗而頻繁耗傷陽氣。對於四時不正之氣能夠及時迴避,能夠順應“春夏養陽,春秋養陰”的法則,即春夏順應生長之氣以養陽,秋冬順應收藏之氣以養陰。
2.調理精神情志
即保持精神上清淨安閒,無欲無求,保持心志閒舒,心情安寧,沒有恐懼,調整自己的愛好以適合世俗習慣,不生氣,不使思想有過重的負擔,以清淨愉悅為本務,以悠然自得為目的,春天使情志隨生髮之氣而舒暢,夏天保持心中沒有郁怒,秋天保持意志安定不急不躁,冬天使意志如伏似藏,保證心裡充實。這樣以來,真氣深藏順從,精神持守而不外散。
3.保持陰平陽密
《黃帝內經》所說:“陰平陽密,精神乃治,陰陽離絕,精氣乃絕”,闡明了陰陽的平秘對生命活動的重要意義。調和陰陽是最好的養生方法,陽氣固密於外,陰氣才能內守,如果陽氣過於亢盛,不能固密,陰氣就要虧耗而衰竭;陰氣和平,陽氣周密,精神就會旺盛;如果陰陽離絕而不相交,那么精氣也就隨之耗竭。

既病防變

既病防變,顧名思義,已經生病了就要及時的治療,要能夠預測到疾病可能的發展方向,以防止疾病的進一步進展。
疾病的發展都有順逆傳變的規律,正確的預測到疾病的發展則能夠及時阻斷疾病的加重或轉變。在中醫理論基礎中,臟腑之間有陰陽五行相生相剋的關係,所以在疾病的發展傳變中主要包括五行傳變,表里內外的傳變。
1.五行傳變
五行傳變中包括母子傳變及乘侮關係的傳變兩種。
(1)母子關係的傳變包括“母病累子”即疾病從母髒傳來,病依據相生方向侵及屬子的臟腑。“子盜母氣”即病變從子髒傳來,侵及屬母的臟腑。
(2)乘侮關係的傳變包括“相乘傳變”即相剋太過而導致疾病傳變,“相侮傳變”即反克為害。
2.內外表里傳變
疾病的內外表里傳變主要是指經絡與臟腑的內外表里傳變。
在正常生理情況下,經絡有運行氣血,溝通表里,聯絡臟腑及感應傳導的作用,所以在病理情況下,經絡就成為傳遞病邪和反應病變的途徑,《素問·皮部論》中講:“邪客於皮則腠理開,開則邪客於絡脈,絡脈滿則注於經脈,經脈滿則入舍於臟腑也”,說明了經絡是從皮毛腠理內傳於臟腑的傳變途徑。故而,在疾病產生後可以通過對此傳變規律的分析進行預防。

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