徐庶(徐元直)

徐庶(漢末三國時期名士)

徐元直一般指本詞條

徐庶(xú shù)(生卒年不詳),字元直。潁川郡長社縣(今河南許昌長葛東)人。東漢末年劉備帳下謀士,後歸曹操,並仕於曹魏。

徐庶本名徐福,為寒門子弟。早年為人報仇,獲救後改名徐庶,拜師求道。後與同郡石廣元避難於荊州,與司馬徽諸葛亮崔州平等道友來往密切。劉備屯駐新野時,徐庶前往投奔,並向劉備推薦諸葛亮。徐庶南下時因母親被曹操所擄獲,徐庶不得已辭別劉備,進入曹營。後來此事被藝術加工為“徐庶進曹營,一言不發”等歇後語,被廣為流傳。而徐庶也成為孝子的典範被加以稱讚。魏文帝時,徐庶官至右中郎將御史中丞

基本介紹

  • 本名:徐庶
  • 別稱:徐福、單福(《三國演義》中化名)
  • 字號:字元直
  • 所處時代:東漢末年至三國時期
  • 民族族群:漢族
  • 出生地:潁川長社
  • 主要成就:向劉備推薦諸葛亮
  • 官職:右中郎將、御史中丞
人物生平,軼事典故,折節學問,方寸大亂,一言不發,隱居仙島,人物歸屬,人物評價,後世紀念,帽子峰,徐庶廟,藝術形象,文學形象,影視形象,

人物生平

徐庶本名徐福,本是寒門子弟。
徐庶畫像徐庶畫像
中平六年(189年),徐庶為人報仇,而後用土白粉塗於臉上,披散著頭髮逃走,被官吏抓住。官吏問徐庶叫什麼名字,徐庶一句話也不說,官吏於是把徐庶綁在柱子上作出準備肢解的樣子,並擊鼓下令周圍市場裡的人出來辨認,但都不敢說認識這個人。後徐庶的黨羽一起來將徐庶救走(之後魏國史書《魏略》中為徐庶作傳時依舊採用了他的本名徐福)。徐庶非常感激,於是不再舞槍弄棒,一改自己平時的氣節去求學。
初平二年(191年),因董卓作亂京師而導致中州四處兵起,徐庶為了避亂,與同郡石韜南下至荊州居住。到了荊州之後,徐庶結識了諸葛亮,關係友好。
建安六年(201年),劉備被曹操擊敗而南下依附劉表,劉表讓劉備於新野駐紮抵禦曹操。徐庶以劉備是漢室皇親,而且信義著於四海,前往投奔,劉備見徐庶後,非常器重他。
建安十二年(207年),徐庶對劉備說:“諸葛孔明乃是臥龍,將軍願意見他嗎?”劉備說:“你可以和他一起來。”徐庶說:“這個人可以見,但不能委屈他前來,將軍應該放下自己的身份親自去見他。”於是,劉備在徐庶的建議下三顧茅廬,求得諸葛亮。
建安十三年(208年),曹操率領大軍南下,劉表病死,次子劉琮接領荊州,派遣使者請求投降曹操。時徐庶與劉備屯於樊城,聽聞此事後,劉備率眾南行,徐庶帶家眷與諸葛亮一起隨劉備逃亡,在當陽長坂坡被曹操大軍追上,徐庶的母親被曹操軍所擄,徐庶為了保全母親,辭別劉備,前往曹營。
延康元年(220年)徐庶以徐福之名列入曹丕的勸進表
黃初四年(223年),徐庶在魏國被任命為右中郎將、御史中丞。
太和二年(228年),諸葛亮率軍北伐,聽聞徐庶與石韜郡守典農校尉)官職都不太高,於是感嘆道:“難道是魏國的謀士太多了嗎,為什麼不重用徐庶與石韜兩人呢?”
幾年後,徐庶病死,有碑存於彭城

軼事典故

折節學問

徐庶少年時喜歡練劍行俠仗義,後來為人報仇被官府抓,逃脫後改名換姓前往儒家的學捨去學習儒學。但是同舍的學生們都嫌棄徐庶先前做賊,凡事都不肯與徐庶一起。徐庶於是每天都起床的特別早,一個人打掃衛生,不管什麼事都先問問別人的意見,認真學習儒學,漸漸的,徐庶對於儒家的經義學問都非常精通,而且還結識了同郡的石韜,倆人膠漆相投 ,後來一起在魏國做官。
徐庶半身像徐庶半身像

方寸大亂

建安十三年(208年),徐庶在跟隨劉備逃亡的過程,母親被曹操擄獲,徐庶向劉備辭行,劉備不忍,徐庶對劉備說道:“我本來想和將軍一起創造王霸之業,所憑恃的就是這顆心,但是現在我的母親被曹操抓去,我現在方寸已經亂掉了,對將軍也沒什麼幫助,所以我請求從此與你告別。”劉備只好答應,於是徐庶為了保全母親前往曹營,同郡石韜也和他一起前去。

一言不發

“徐庶進曹營,一言不發”,典故出自文學作品《三國演義》。徐庶通過自薦的方式成為劉備的軍師,但被曹操的謀士程昱設計騙到曹營。後曹操兵分八路攻打劉備所駐守的樊城,在劉曄的建議下,曹操派徐庶前往樊城勸劉備投降,但徐庶到樊城後卻告訴劉備大軍將至,讓劉備早作準備。劉備想要留下徐庶,但徐庶怕天下人恥笑,又以劉備有諸葛亮輔佐為由拒絕,並告訴劉備,自己雖然身在曹操營,但發誓不為曹操獻一謀。
徐庶徐庶
“徐庶進曹營”後與“關羽降曹”事件演化為成語“身在曹營心在漢”。

隱居仙島

據說靈山東北海上有一島叫鼓子洋,島上有一種白色的耐冬花,有雙手合圍那么大。有個好事的人前往摘取這種花,回途中遇見一個駕著小船的老人,穿著芒鞋道袍,老人問他:“你是乾什麼的?”那好事人如實回答,老人隨即呵斥道:“這個不是世間俗物,可以留給人抵禦冬天嚴寒。”老人又告訴他:“即墨有個學道學的先生叫胡嶧陽,你可以替我問候他。”說完老人就不見了,好事人非常驚疑,於是架竹筏返回。卻忽然颳起了大風,直到那人把所摘取的耐冬花全部丟棄,大風才停止。後來那人去找胡嶧陽,告訴了他的所見所聞,胡嶧陽告訴他:“那個人是三國時的徐庶,在鼓子洋上隱居很久了。”

人物歸屬

徐庶最後在魏國被任命為右中郎將、御史中丞,所以嚴格來講,徐庶是魏國臣子。但是因為徐庶與劉備之間的故事膾炙人口、深入人心,文藝作品又對其進行藝術加工,所以徐庶總是被作為蜀漢臣子來看待。

人物評價

諸葛亮:①夫參署者,集眾思,廣忠益也。若遠小嫌,難相違覆,曠闕損矣。違覆而得中,猶棄敝趫而獲珠玉。然人心苦不能盡,惟徐元直處茲不惑。又,董幼宰參署七年,事有不至,至於十反,來相啟告。苟能慕元直之十一,幼宰之勤渠,有忠於國,則亮可以少過矣。②昔初交州平,屢聞得失,後交元直,勤見啟誨。
徐庶徐庶
尹義尚:徐元直西蜀之謀士,關雲長劉氏之驍將,須歸即遣,知叛弗追,今之與古,何其異趣?
習鑿齒:西望隆中,想臥龍之吟;東眺白沙,思鳳雛之聲;北臨樊墟,存鄧老之高;南眷城邑,懷羊公之風;縱目檀溪,念崔徐之友;肆睇魚梁,追二德之遠,未嘗不徘徊移日,惆悵極多,撫乘躊躇,慨爾而泣。曰若乃魏武之所置酒,孫堅之所隕斃,裴杜之故居,繁王之舊宅,遺事猶存,星列滿目。瑣瑣常流,碌碌凡士,焉足以感其方寸哉!
羅貫中:痛恨高賢不再逢,臨歧泣別兩情濃。片言卻似春雷震,能使南陽起臥龍。
馮夢龍:徐庶之不終於昭烈也,其母存也,陵母不伏劍,陵亦庶也。
李蟠:陵歸楚則徐庶不得為完臣,陵不歸楚則趙苞不得為孝子矣。

後世紀念

帽子峰

膠南帽子峰膠南帽子峰
帽子峰,位於青島膠南市大珠山南麓的魚池村,是大珠山眾多的險峰奇觀之一,海拔223米。峰頂突兀險峻,隆起寬大,狀似禮帽,故名帽子峰。帽子峰挺拔險峻,不易攀登。站在帽子峰上東可以看到靈山島,西眺琅琊台,南望大海,北仰大珠山。據說徐庶曾隱居膠南,早年帽子峰曾建有徐庶廟。廟宇呈正方形,四面各3.5米,高4米,飛檐斗拱,青瓦蓋頂,是一座古樸典雅的建築。廟內正面有泥塑徐庶像,正中是香案,牆壁繪有壁畫,歷代香火旺盛;廟外北側有涼棚,相傳是徐庶看書觀海之處。廟宇早已坍塌,但其廟基尚清晰可見。涼棚處仍保留著幾處立頂柱的柱洞。徐庶隱居膠南沿海一帶時,曾利用自己的聰明才智為當地漁民做了許多好事。為了紀念他,人們在帽子峰上建起徐庶廟。雖然徐庶廟已坍塌,但當地人們仍對帽子峰有特殊的感情,帽子峰上一直香火不斷。每逢三月三、九月九,漁民們便登峰祈禱。每到過年,附近村莊人們帶上供品,到此燃放鞭炮,懷念徐庶,祈禱歲歲平安。

徐庶廟

南漳徐庶廟南漳徐庶廟
徐庶廟,又稱徐公祠,在湖北省南漳縣城東北角,有一座古幽典雅的建築群,是省級重點文物保護單位。徐庶廟整個建築坐北朝南,原占地面積2000平方米。現存建築始建於清朝嘉慶元年(1796),嘉慶十七年(1812)守備任海復立“漢徐庶故里”石牌,塑徐庶坐像。現主要有牌樓、大廳、正殿等,是明清建築漢式風格。大廳內隔扇上懸掛徐庶造像,栩栩如生,兩旁並附有對聯“在新野高歌自薦,到曹營一言不發”。正殿基座上的徐庶展卷夜塑像,身旁一盞高桿油燈。

藝術形象

文學形象

小說《三國演義》里,徐庶化名單福,本來想去投靠荊州劉表,但是見到劉表後覺得劉表善惡不分,於是留書一封與之辭別,前往司馬徽那裡傾訴,被司馬徽稱有王佐之才。劉備躍馬檀溪回新野之後,徐庶在司馬徽的指引下,於市井上劉備的回城路上放聲長歌,表達自己想要擇明主而仕的意願。劉備聽到歌聲後前往接見徐庶,並拜徐庶為軍師。
曹操得知劉備於新野駐軍,派遣曹仁率領大軍前來攻打,徐庶用計遣張飛、趙雲大破曹仁前鋒,並將呂曠呂翔斬殺。後曹仁親自點兵前來,李典又被趙雲殺敗,曹仁於是擺八門金鎖陣,但是徐庶很快識破陣中破綻,派遣趙雲率領五百軍士將前往破陣,殺敗曹仁。曹仁不甘失敗,決定晚上前來劫寨,但又被徐庶算到,曹仁大敗而歸,徐庶又設計奪取了樊城。
曹操得知劉備用徐庶為軍師之後,在程昱的建議下,先將徐庶的母親擄至許昌,後程昱模仿徐庶母親的筆記給徐庶寫了一封信,徐庶見是母親親筆書信,向劉備告別,臨走之前向劉備推薦南陽諸葛亮,自己只身前往許昌。徐庶到許昌見了母親之後才得知自己被騙,徐母在斥責徐庶之後自殺,徐庶也發誓終生不為曹操獻一計一策。
赤壁之戰時徐庶識破龐統的連環計,但嫌曹操逼死母親不向曹操說明。在龐統的指引下,徐庶製造謠言說西涼馬騰韓遂造反,殺奔許昌,曹操無計可施之際,徐庶當即向曹操請命,領三千兵馬,以臧霸為先鋒,星夜離開赤壁。

影視形象

年份影視類型劇名飾演者
1976
電視劇
1994
電視劇
1996
電視劇
段正平
2004
電視劇
金順
2010
電視劇
三國
2011
電視劇
2017
電視劇
2018
電視劇
鄧尚

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們