奪衣婆

ダツエバ(Datsueba) 日文中的漢字為“奪衣婆”。日本神話中守候在三途河對岸的老太婆。

基本介紹

  • 中文名:奪衣婆
  • 外文名:ダツエバ
  • 英文名:Datsueba
  • 釋義一:守候在三途河對岸的老太婆
釋義一,釋義二,

釋義一

ダツエバ(Datsueba) 日文中的漢字為“奪衣婆”。日本神話中守候在三途河對岸的老太婆。“奪衣婆” (異類)褫取罪人衣之惡鬼名。十王經曰:‘官前有大樹名衣領樹。陰住二鬼:一名奪衣婆,二名懸衣翁。(中略)婆鬼脫衣,翁鬼懸枝。顯罪低昂,送後王廳。’又作脫衣婆。
奪衣婆
人死後,衣服被奪衣婆脫掉,由懸衣翁將衣服掛在衣領樹上,如果樹枝被衣物壓的很彎說明這人生前罪大惡極。
江戶時代末期民間信仰的對象,日本民間信仰奪衣婆,被稱為可以防止咳嗽,特別是孩子的百日咳

釋義二

佛學術語,為傳說中在葬頭河邊奪取死者衣服之鬼婆。又作脫衣婆、奪衣鬼、葬頭河婆、懸衣嫗。據地藏菩薩發心因緣十王經載,死者赴冥土三途中,於葬頭河畔之衣領樹下,行將渡河時,奪衣婆必將罪人衣服卸下,交予樹上之懸衣翁,懸衣翁將衣掛於樹枝上,即可秤量罪之輕重。傳說奪衣婆身長十六丈,眼如車輪。世所流布之像,手執衣,坐於河邊,作醜惡之相。
褫取罪人衣之惡鬼名。十王經曰:“官前有大樹名衣領樹。陰住二鬼:一名奪衣婆,二名懸衣翁。(中略)婆鬼脫衣,翁鬼懸枝。顯罪低昂,送後王廳。”又作脫衣婆。

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