和端午

和端午

《和端午》是北宋詩人張耒七言絕句。作者從端午競渡紀念屈原的千載冤魂說起,雖然忠烈之魂一去千載哪裡還能回還啊,國破身死的屈原現在還能有什麼呢。只留下千古絕唱之離騷在人世間了。

基本介紹

  • 作品名稱:《和端午》
  • 創作年代:北宋
  • 文學體裁:七言絕句
  • 作者:張耒(lěi)
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作品原文

和端午
競渡深悲千載冤⑴,忠魂一去詎能還⑵。
國亡身殞今何有⑶,只留離騷在世間⑷。

注釋譯文

詞句注釋

⑴競渡:賽龍舟。
⑵詎(jù):豈,表示反問。
⑶殞(yǔn ):死亡。
離騷:戰國時國人屈原的作品。關於篇名,司馬遷在《史記·屈原列傳》中解釋為“離憂”;王逸在《楚辭章句》中解釋為“別愁”;近人或解釋為“牢騷”,或解釋為“楚國曲名‘勞商’的異寫”。關於寫作年代,有人認為寫於楚懷王當朝,屈原被疏遠以後;也有人認為作於楚頃襄王當朝,屈原再放江南時,迄無定論。《離騷》是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起,抒發了自己遭讒被害的苦悶與矛盾,斥責了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非,表現了詩人堅持“美政”理想,抨擊黑暗現實,不與邪惡勢力同流合污的鬥爭精神和至死不渝的愛國熱情。詩中大量運用了古代神話傳說,以想像和聯想的方式構成了瑰麗奇特的幻想世界,又以神遊幻想世界的方式表現了詩人對理想的熱烈追求。詩中大量地運用了“香草美人”的比興手法,將深刻的內容藉助具體生動的藝術形象表現出來,極富藝術魅力。《離騷》具有深刻現實性的積極浪漫主義精神,對後世產生了深遠的影響。

白話譯文

龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千載哪裡還能回還啊?國破身死如今還能有什麼呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!

作品鑑賞

北宋詩人張耒這首《和端午》詩淒清悲切、情意深沉。此詩從端午競渡寫起,看似簡單,實則意蘊深遠,因為龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。但“忠魂一去詎能還”又是無限的悲哀與無奈。無怪乎北宋進士余靖作詩說:“龍舟爭快楚江濱,吊屈誰知特愴神。”但此句,卻又分明有著“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的慷慨悲壯,它使得全詩的意境直轉而上、宏闊高遠。於是三四兩句便水到渠成、一揮而就。雖然“國亡身殞”,灰飛煙滅,但那光照後人的愛國精神和彪炳千古的《離騷》絕唱卻永遠不會消亡。

作者簡介

張耒(1054—1114)
張耒畫像張耒畫像
宋代詩人、詞人。字文潛,號柯山,楚州淮陰(今江蘇清江)人。熙寧宋神宗年號公元1068—1077年)進士,歷任臨淮主簿著作郎、史館檢討。宋哲宗紹聖(宋哲宗年號,公元1094—1098年)初,以直龍閣知潤州。宋徽宗初,召為太常少卿。後被指為元祐黨人,數遭貶謫,晚居陳州。“蘇門四學士”之一。詩學白居易張籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率,其詞僅傳六首,風格與柳永秦觀相近。著有《柯山集》、《宛邱集》。詞有《柯山詩餘》,趙萬里輯本。

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